به حلقه وصل خوش آمدید

«شعر، هنرِ هنرهاست». تلقی مردم از هنر بسیار به شعر نزدیک است. شعر به هیچ ماده جسمانی نیاز ندارد، بقیه هنرها شعری هستند که با مواد مختلف درآمیخته اند.

در بین رجال دینی و سیاسی تعداد اندکی بودند که مردانه ایستادند و در هر عرصه‌ای که به اسلام، توحید و عدالت و حقوق مردم مربوط بود، حضور به هم رساندند که آقای طالقانی از جمله آنهاست و زندان رضاخان را نیز تحمل کرده بود. از شهریور 1320 تا انقلاب،‌ ایشان از معدود افرادی بود که مایه امید و تکیه‌گاه جوانان و مسلمانان بود. شاید اگر ایشان نبود، خیلی از افراد ایمانشان را به اصل اسلام، قرآن یا روحانیت به کلی از دست می‌دادند.

فکر می‌کنم دانشجویان با صفای باطن‌شان به سهولت وقتی با حاج‌آقای محمدیان ارتباط می‌گرفتند، صداقت ایشان را درک و باور می‌کردند. کار حاج‌آقای محمدیان به این خاطر با دانشجویان راحت بود که با کمال صداقت و صمیمیت با آنها ارتباط برقرار و سعی می‌کردند خدمت کنند و بچه‌ها هم صداقت و تقوای ایشان را به همین دلیل که کارها راحت پیش می‌رفت، باور می‌کردند.

حجت الاسلام مهدوی ارفع تاکید می کند؛ نزدیک به 7 سال است که سعی می کنند گفتمان انقلاب اسلامی را به معیشت لذت مبدل کنند؛ ورود انقلابیون به عرصه مطالبه گری می تواند با یک حرکت حکیمانه این روند را به آرمان های انقلاب مبدل کند.

رحیم پور ازغدی معتقد است، رشد فرد و جامعه، توحید، اخلاق، معنویت و گسترش اخلاق و عدالت در جامعه از اهداف اصلی مکتب اهل بیت(ع) است؛ روضه و مداحی ها وسیله است و اگر ما را به هدف نرساند قطعا همین مراسمی که بدون در نظر گرفتن اهداف مکتب باشد به انحراف کشیده می شود

مطالبه گری باید در کنار حل مشکلات مردم باشد؛ مطالبه گری هدف ما نیست بلکه باید مسایل را نیز حل کرد؛ بسیاری از اوقات باید به جای کارهای به ظاهر بزرگ وقت خود را صرف کارهای کوچکی که ممکن است زندگی یک خانواده را از هم بپاشد کنیم.

امام جواد(علیه السلام) در چند جبهه جنگیده است، از طرف سیاسی با حکومت جنگیده و از طرفی مشروعیت حکومت را با ابزار سیاست زیر سوال بردند. از جبهه حقوقی، کلامی، عقیدتی با جریان‌های اسلامی و غیراسلامی مبارزه کردند و شیعه تحت فشار را سازماندهی کردند.

فکر کنید صبح از خواب بیدار می‌شوید و بیرون می‌روید، طبق معمول می‌خواهید به کتابفروشی مورد علاقه‌تان سر بزنید اما به‌یک‌باره می‌بینید جای کتابفروشی مورد علاقه‌تان یک کبابی یا یک ساندویچی دایر شده و دیگر از آن‌همه کتاب خبری نیست.

مردم مؤمن و انقلابی پایتخت خود را برای برگزاری هر چه باشکوه‌تر اقامه عزای ابن‌الرضا(ع) آماده می‌کنند و در این رابطه هیأت‌ها، مساجد و حسینیه‌های محافل معنوی خاصی برای این منظور ترتیب داده‌اند که در این گزارش به برخی محافل مذهبی اشاره شده است.

براساس اعلام روابط عمومی این اجلاسیه، چهره‌هایی همچون آیت‌الله کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران، حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه، حجت‌الاسلام سیدابراهیم رئیسی تولیت آستان قدس رضوی، حجت‌الاسلام پورسید آقایی مدیر مرکز تخصصی موعود، محمد شجاعی فعال حوزه مهدویت در جمع نخبگان و مدیران مؤسسات مهدوی کشور سخنرانی خواهند کرد.

محور اصلی این اجلاسیه واکاوی اندیشه‌های امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در خصوص مهدویت است که چهره‌هایی همچون آیت‌الله کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران و حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در جمع نخبگان و مدیران مؤسسات مهدوی کشور سخنرانی خواهند کرد.

ادعای اخیر وزیر آموزش و پرورش و همچنین رئیس کمیسیون آموزش مجلس درباره عدم اجرای سند ۲۰۳۰ و از طرفی اظهارنظرهای کارشناسان مسئولان و کارشناسان حوزه آموزش و پرورش موجب ایجاد سوالات و ابهاماتی درخصوص اجرای سند ۲۰۳۰ در کشور شده است.

نقدی که من داشتم این بود که ما یک خرده فرهنگ‌هایی داریم که اینها می‌خواهند تفسیر خاص خودشان را از فرهنگ دینی ارائه کنند که آن تفسیر هم تفسیر درستی نیست، با نص صریح قرآن و غیره مغایرت دارد، اما به واسطه اینکه اینها طبقه خاص رفاهی را دارند، به واسطه اینکه قدرت رسانه‌ای را دارند، به واسطه اینکه همین تبرج و خودنمایی باعث جلب توجه می‌شود و نگاه‌ها به سمت‌شان برمی‌گرد، دارند تلاش می‌کنند که این فرهنگ جدید را جابیندازند. در صورتی که این فرهنگ با فرهنگی دینی سازگار نیست.

امام رضا(ع) اسلام و تشیع را زنده کرد، اسلام را زنده کرد چون در توحید و نبوت خیلی شبهه وارد شده بود که این مناظره هایی که داشت فرصت شد که آنها را جواب بدهد؛ تشیع را زنده کرد چون معارف تشیع را عمومی کرد، و در آن شرایط مأمون وقتی قدرت امام رضا(ع) را می بیند یک ممبری می شود که از غدیر و ولایت امیر المومنین(ع) صحبت می کند و می شود مدافع ولایت ایشان.

آیت الله حق شناس می فرمودند: بازگشت به تهران برای من بسیار گران بود ، قم برای من، محل پیشرفت و ترقی علمی و عملی بود، و به هیچ وجه میل به آمدن به تهران را نداشتم . به مشورت با امام رضوان الله علیه می روند ، ایشان می فرماید: وظیفه است ، باید بروید ، عرض می کنند : شما چرا نمی روید؟ ایشان می فرمایند: به جدّم قسم اگر گفته بودند: روح الله بیاید ،من می رفتم

خطیب حرم مطهر رضوی گفت: امام رضا(ع)، در دوران زندگانی خویش پرچمدار تشریح و تبیین مفاهیم عمیق ولایت بوده و هستند.

نمایندگان مجلس در نشست علنی امروز طرح قانون ممنوعیت به کارگیری بازنشستگان را اصلاح کردند.

عكس‌العمل های ما معطوف به همان ناآگاهی ما از ماهیت قطعنامه بود. بعدا ما فهميديم كه خيلي‌ها هم نمي‌دانستند که قطعنامه با آتش‌بس فرق دارد. بعدا فهميديم كه پذيرش قطعنامه آتش‌بس نيست. پذیرش قطعنامه وقتي كه اعلام شد، هر كس يك واكنش‌ متفاوتي داشت. نسبت به تجربه و سن و توقعاتي كه از انقلاب و جنگ داشتند، واكنش‌ها متفاوت بود. برخي اصلا آمده بودند كه فقط پيروز شوند يا مثلا پيروزي را ببينيد و خيلي به آنها برخورده بود.

در روز اول نشست اعضای دفتر تحکیم وحدت، میزگرد «بررسی مولفه‌های امام جمعه مردمی» با حضور حجت‌الاسلام عابدینی امام جمعه قزوین، حجت‌الاسلام فلاحتی امام جمعه رشت و حجت‌الاسلام موسوی امام جمعه خرمشهر برگزار شد.

هیات ها باید سبک زندگی امامت را تجلی ببخشند و فقط نباید در صدد ایجاد حب اهل بیت باشند هر چند این ایجاد حب بد نیست و خیلی هم خوب است اما باید برای حفظ امامت، امت سازی کنیم ونگذاریم جریان های بی دین و سکولار پرچم دار مطالبات و مشکلات مردم بشوند.

فضای مجازی این‌روزها جایی است برای اعلام مواضع و نگرش های افراد مختلف به موضوعات روز جامعه این اعلام مواضع درمیان قشرهای مختلف جامعه وجود دارد و از رئیس جمهور تا عده ای از وزرا و فعالان رسانه ای و فرهنگی نیز در شبکه هایی چون توئیتر و اینستاگرام فعال هستند. در ادامه نگاهی داریم به مهمترین توئیت های برخی از فعالان فرهنگی در فضای مجازی تا ببینیم در هفته ای که گذشت این افراد مهمترین مواضع و دغدغه هایشان چه بوده است.

در این حرکت جهادی که برای هفتمین بار اتفاق می‌افتاد، ۶۰ نفر از دانشجویان و اساتید جهادگر، متشکل از گروه‌های غربال دندانپزشکی، غربال پزشکی و دارویی و همچنین گروه فرهنگی، در دو مرحله در روستای علی‌آباد شهرستان ورامین حاضر شدند.

در این گزارش قصد داریم به رصد و بازنشر پست‌ها و استوری‌های اینستاگرامی صفحات منتسب به چهره‌های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و سایر افراد بپردازیم و واکنش‌های آنها را درباره مسائل مختلف منعکس کنیم.

سی و چهارمین نشست «شنبه‌های انقلاب» با عنوان «ورزش» و با هدف تبیین دستاورد‌های انقلاب اسلامی در این حوزه امروز شنبه ۱۷ آذرماه در محل «تالار فارسی آکادمی ملی المپیک» برگزار شد.

دولت فرانسه در سالهای اخیر و در پی بروز بعضی تجمعات و اغتشاشات در ایران بارها دخالت های آشکار و پنهان داشته و از آشوبگران حمایت کرده است. از گروهک های تروریستی مانند منافقین که با ایران مبارزه می کنند حمایت کرده و به آنها پناه داده است.

تا پیش از کودتا، آمریکا در چشم عامه‌ی ایرانیان به قدرتی سلطه‌گر و متجاوز مشهور نبود. احزاب سیاسی ناسیونالیست که عضو جبهه‌ی ملی ایران بودند، آمریکا را «قدرت سومی» معرفی می‌کردند که تحکیم پیوند با او می‌تواند ایران را از نفوذ دو قدرت بزرگ سنتی یعنی بریتانیا و روسیه برهاند. این تداوم نگاهی بود که در میان بخشی از تجددگرایان مدعی اصلاحات، برخی بدنام و وابسته و برخی خوش‌نام و دارای حسن‌نیت، هم به آمریکا و هم به فرانسه، وجود داشت.

فضای مجازی این‌روزها جایی است برای اعلام مواضع و نگرش های افراد مختلف به موضوعات روز جامعه این اعلام مواضع درمیان قشرهای مختلف جامعه وجود دارد و از رئیس جمهور تا عده ای از وزرا و فعالان رسانه ای و فرهنگی نیز در شبکه هایی چون توئیتر و اینستاگرام فعال هستند. در ادامه نگاهی داریم به مهمترین توئیت های برخی از فعالان فرهنگی در فضای مجازی تا ببینیم در هفته ای که گذشت این افراد مهمترین مواضع و دغدغه هایشان چه بوده است.

مراسم گرامیداشت شهدا و کودکان مظلوم یمن با سخنرانی حجت‌الاسلام حسینی قمی و مدیحه‌سرایی میثم مطیعی شامگاه سه‌شنبه در مسجد دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد.

یکی از شهدایی که نام و آوازه‌اش در مدت بسیار کمی بر سر زبان‌ها افتاد و این روزها نیز از کشور یاد او را گرامی می‌دارند، شهید حمید سیاهکالی مرادی است. شهیدی که معروف به شهید پاییزی است و مانند بسیاری از شهدای مدافع حرم، جوانی مجاهد بوده و حالا تنها تفاوت این شهید با سایر شهدای مدافع حرم در این است که سبک زندگی وی به همت همسرش به رشته تحریر درآمده است.

روز گذشته پیکر مرحوم ابوالفضل زرویی‌نصرآباد به حوزه هنری برده شد تا پس از وداع دوستان و دوستداران و هم‌قطارانش تشییع شده و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا مدفون شود.

در این گزارش قصد داریم به رصد و بازنشر پست‌ها و استوری‌های اینستاگرامی صفحات منتسب به چهره‌های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و سایر افراد بپردازیم و واکنش‌های آنها را درباره مسائل مختلف منعکس کنیم.

۴۰ سال از انقلاب اسلامی گذشت. انقلابی که سرشار از آرمان های مقدس و اعتقادات محکم قرآنی است و محقق شدن این آرمان ها آرزوی دیرینه اولیای خدا و اهل بیت پیامبر بوده است. حضرت امام خمینی ره که بنیانگزار این انقلاب هستند برای تمام آرمان ها و ارزشهای این انقلاب پشتوانه علمی و دینی قائل بودند و حتی برای برخی از آنها مثل "ولایت فقیه" کتاب نوشتند تا مردم بر اساس علم و استدلال آن را بپذیرند و بدیهی است پذیرش علمی و منطقی یک موضوع در ثبات قدم افراد به آن، کمک می کند.

سی و سومین نشست «شنبه‌های انقلاب» با موضوع «قانون گذاری» و با هدف تبیین دستاورد‌های انقلاب اسلامی در این حوزه در سالن جلسات مؤسسه مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران با حضور اساتید و صاحب نظران برگزار شد.

شخصیت های ایرانی فیلم نماد پست ترین منش انسانی هستند که مجموع آنها را به کشور ایران و ایرانی بودنشان نسبت می دهد و این طمع و دغل بازی نسبت داده شده به ایرانی های را مُسری و خطرناک جلوه می دهد؛ اما بخش دیگر فیلم کاهانی که کمتر در مدیوم و ساختار های سینمایی روایت شده است؛ حسی است که او در دو شخصیت سنتی ایرانی اش با بازی حمید فرخ نژاد و رضا عطاران ایجاد می کند

یامین‌پور معتقد است: بسیاری از مجری‌ها و برنامه سازان صداوسیما عضوی از جامعه ارتباطی شبه‌روشنفکری هستند؛ آنها حتی از نظر اقتصادی منافع مشترکی با طبقه سرمایه‌دار قلمرو هنر و سینما دارند. آن‌چیزی که مجری شبکه "شما" را به ارتکاب این رفتار مصمم می‌کند، همان چیزی است که رفتار او را ارزیابی و او را تایید خواهد کرد.

فضای مجازی این‌روزها جایی است برای اعلام مواضع و نگرش های افراد مختلف به موضوعات روز جامعه این اعلام مواضع درمیان قشرهای مختلف جامعه وجود دارد و از رئیس جمهور تا عده ای از وزرا و فعالان رسانه ای و فرهنگی نیز در شبکه هایی چون توئیتر و اینستاگرام فعال هستند. در ادامه نگاهی داریم به مهمترین توئیت های برخی از فعالان فرهنگی در فضای مجازی تا ببینیم در هفته ای که گذشت این افراد مهمترین مواضع و دغدغه هایشان چه بوده است.

به گفته محمد خزاعی دبیر پانزدهمین جشنواره فیلم مقاومت، جمعا ۱۶۵۰ اثر متقاضی حضور در این دوره از جشنواره بوده‌اند که از میان آن‌ها ۷۴۴ اثر ایرانی و ۹۰۶ اثر از ۷۳ کشور دیگر است. از نکات جالب آثار ارسالی به جشنواره، افزایش آمار فیلمسازان زن به نسبت دوره گذشته و نیز سهم بالای فیلمسازان متولد بازه زمانی سال ۶۱ تا ۷۱ است.

«شوکران» در ایستگاه هفدهم میزبان نجفقلی حبیبی، بنیانگذار دانشگاه تربیت مدرس و موسس دانشگاه علوم قضایی ایران است. او متولد۱۳۲۰ در خوانسار، عضو شورای بازنگری قانون اساسی با حکم امام خمینی(ره)، بنیانگذار دانشگاه تربیت مدرس و موسس دانشگاه علوم قضایی ایران، رئیس پیشین دانشگاه علامه طباطبایی در دوره اصلاحات، رئیس پیشین دانشگاه الزهرا، رئیس پیشین دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران و موسس پژوهشکده امام خمینی(ره) است.

در این گزارش قصد داریم به رصد و بازنشر پست‌ها و استوری‌های اینستاگرامی صفحات منتسب به چهره‌های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی و سایر افراد بپردازیم و واکنش‌های آنها را درباره مسائل مختلف منعکس کنیم.

چندی پس از امضای قرار داد برجام و فضاسازی های کاذب مبنی بر اینکه برجام تمام مشکلات کشور را حل خواهد کرد، تمام تحریم ها برداشته خواهد شد و از این دست جوسازی ها، با شروع برنامه اقدام مشترک، ایران در اجرای تعهدات پیش دستی کرد و تاسیسات هسته ای که با هزاران زحمت و خون شهدای هسته ای بدست آمده بود را از کار انداخت. بتن ریزی در قلب رآکتور اراک، تبدیل سایت فردو به یک آزمایشگاه دانشگاهی و اقدامات دیگری از این دست را ایران به تنهایی انجام داد و از اقدامات طرف مقابل خبر خاصی نبود.

انقلاب اسلامي که در ايران شيعي رخ نشان داد، در ميان اهل سنت جهان سه نگاه را ايجاد کرد؛ عدهاي از ابتدا بدبين بوده و آن را تکرار صفويه و يادآور روزهاي تلخ طرد اهل سنت مي ديدند، عدهاي خوشبين بوده و آن را احياء عزت اسلام پس از فروپاشي عثماني، در کشوري که وابستگي تام به آمريکا داشت، مي پنداشتند و عدهاي هم مردد بوده و بين خوف و رجا بدان مي نگريستند.

تبري از دشمنان دين، يکي از آموزه هاي مورد تاکيد دين مبين اسلام است که بخصوص در نزد شيعيان از جايگاه خاصي برخوردار است. واژه تَبَرِّي که در لغت به معناي دوري کردن و جداشدن است، در اصطلاح و استعمال ديني آن نيز به معناي بيزاري و دوري گزيدن از دشمنان و منکران دين است. تبرّي در اين معنا ريشه در قرآن کريم دارد و محور بسياري از آيات قرآن کريم است. در مکتب شيعه تبرّي از دشمنان دين، يکي از ارکان دين است که در کنار تولّي، از نشانه هاي ايمان واقعي به حساب ميآيد. همين خصوصيت باعث شده است که شيعيان در هر زمان و هر شرايطي داراي روحيه ظلم ستيزي و طاغوت گريزي باشند. از همين رو در مکتب تشيع از ما خواسته شده که ضمن انکار روش و سلوک اهل باطل و منکران ولايت الهيه در گفتار، در قلب و باطن خود نيز از آنان بيزار باشيم. همچنانکه تشيع واقعي هنگامي نمايان خواهد شد که در عمل نيز از رفتارهايي که مورد رضايت اهلبيت(ع) نيست، کناره بگيريم.

فارغ از صحيح يا ناصحيح بودن خبر يا تحليل، معمولا در مواجهه با هر خبر و تحليلي، آنچه را که دوست داريم ميپذيريم و به آن ترتيب اثر ميدهيم و از کنار آنچه که دوست نداريم، ميگذريم و آن را نديد ميگيريم. اين مسئله اگر در چارچوب مسائل شخصي ما باشد آسيبهايي را متوجه زندگي شخصي ما خواهد کرد، و از آن مهمتر اينکه اگر همين روحيه و رويکرد در قضاوتهاي اجتماعي و سياسي ما جريان پيدا کند ديگر وامصيبتا! دوري سيستان وبلوچستان از مرکز و تفاوت مذهبي و قوميتي آن ديار باعث شده است که بعضا از واقعيتهاي آنجا بيخبر باشيم و يا اگر خبري هم از آن ديار ميشنويم آنچه را که مطابق طبعمان است، بپذيريم. حجت الاسلام صفري نزديک به يک دهه در مناطق مختلف اين استان پهناور حضور جدي داشتند و آشنايي خوبي با اهالي اين استان -بويژه اهل سنت- دارند. با او درباره واقعيتهاي سيستان‎وبلوچستان به گفت وگو نشستيم.

دين مبين اسلام متشکل از سه بخش است؛ اعتقادات، احکام و اخلاق. معمولا براي تحکيم وحدت بين مسلمانان به مشترکات اعتقادي و گاها فقهي پرداخته مي شود، اما در اين ميان به اهميت اخلاق اسلامي توجهي درخور صورت نميگيرد. درصورتي که اگر به توصيه هاي اخلاقي و به اعمال آنها در زندگي مسلمانان تاکيد شود، گامي بزرگ در استحکام وحدت برداشته شده است. حتي اگر فرض را بر اين بگيريم که هدف از اخلاقمداري اسلامي حفظ وحدت نباشد، همينکه يک مسلمان به اخلاق اسلامي ملزم و پايبند باشد، بدون شک وحدت بين اجتماع مسلمانان نيز حفظ خواهد شد.

خيلي‌ها مدعيِ « از تو به يک اشاره، از ما به سر دويدن» هستند! و «اي رهبر آزاده، آمادهايم، آماده» از دهانشان نمي‌افتد. از يک طرف شنيدن اين شعارها اميد را در دل‌هاي دلبستگان به انقلاب اسلامي زنده ميکند و از طرف ديگر بر زمين ماندن مطالبات موکّد حضرت آقا، اميد را در دل‌ها ميميراند. مشکل چيست؟ شعار که هست، پس عمل کجاست؟

زیارت اربعین از اعمال مهم و وِیژه شیعیان است که هر ساله مشتاقان زیادی را به صورت پیاده به سوی کربلا برای زیارت امام حسین (ع) می کشاند اما چرا حتما باید در آن زمان خاص و آنهم با تحمل سختی های فراوان و عدم امنیت جانی که بر شرایط خاص کشور عراق حاکم است حتما کربلا را درک کرد.

امروز فضای کلی کشور ما تحت تاثیر شهادت یک جوان ایرانی است که با یک قاعده و یک اتفاق خاص رخ داد. شهادت محسن حججی می‌خواست پیامی به ما بدهد که دارد محرم می‌آید و چه محرمی. امسال محرم با هفته دفاع مقدس تداخل دارد. بیدارباشی بود که تمام توجه‌مان به سمت و سوی فضای محرم جلب شود. با حجت الاسلام استاد طائب درباره تلاقی محرم و هفته دفاع مقدس سخن گفته ایم.

نخستین شب عزا و سوگ خاندان پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم پس از شهادت سید الشهداء علیه السلام است.‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌شبی تیره تر از سیاهی! شبی جانسوز که در آن تلخ ترین لحظات بر خاندان امام حسین علیه السلام گذشت.

با شمر و یزید نمی‎توان با رویه تساهل کنار آمد. نمی شود هم یار حسین بود و هم مددکار یزید. میدان حق و باطل میانه ندارد. نمی شود رابطه با یزید را با خوشبینی و امید حل کرد. امید بستن به حسن نیت یزید، ساده انگاری محض است. چشم داشتن به کمک به شائبه یزید، حماقتی نابخشودنی ست. میدان حق و باطل، میانه ندارد. صف های عیان پیکار، تسامح بردار نیست! با دیپلماسی کوفیانه نمی شود به سوی قله های سربلندی حرکت کرد و بسوی آسمان عزت پر کشید. سالار شهیدان آموخت به ما کسی چون حسین با فردی مثل یزید بیعت نخواهد کرد!

امان به چه قیمتی؟ به قیمت رفتن و ندیدن غارت خیمه‌ها و اسارت اهل حرم؟ به قیمت تنهایی و بی یاری مولا؟ هیهات! غیرت عباس اجازه نمی‌داد، خیمه‌ها را سوزان و در حال غارت ببیند و در سایه سار نخل‌های کوفی آسوده خاطر بنشیند. اصلا بی حسین زندگی چه ارزشی داشت برای عباس؟ وقتی صدای العطش از حرم حسین برخواسته بود، وعده تعلیق تحریم آب آن هم بصورت مشروط به چه کار عباس می‌آمد؟ وقتی در آن تحریم ظالمانه، گل‌ها یک به یک در حال پژمردن در خیمه‌ها بودند، وعده آسایش باغ‌ها و کاخ‌های کوفی‌ التیام‌بخش کدامین غم دل عباس می‌شد؟

بیا چون علی‌اکبران حسینی، روشن باشیم تا یک به یک آتش فتنه‎های دشمن را خاموش کنیم! باید روشن باشیم تا دشمن از میدان‌داری‌مان عصبانی شود. باید همچو مصطفی - که مقتدایش علی‌اکبر بود - روشن باشیم تا دشمن برای از میان برداشتن‌مان ساعت‌ها و روزها وقت خود را صرف کند تا برایمان نقشه‌ها بکشد. بیا آنقدر روشن باشیم که فوت بیهوده دشمن برای خاموش کردن ما، سوسوی هزاران مشعل را شعله‌ور کند! همچون اکبر حسین، باید برای ولی، علی باشیم!

تا زیر پرچم استکبار نروی، هیچ تحریمی قطع نخواهد شد، مگر آنکه تسلیم مطلق امرشان شوی؛ اگر نه، از حیاتی ترین حقوق خود نیز محروم خواهی شد. این تحریم روزگاری شامل آب می شود و روزگاری شامل دارو و اقلام حیاتی دیگر! از آن روزها تا بحال خوی شان تفاوتی نکرده، مرغ استکبار یک پا دارد از قدیم! بی شک تا جبهه مقابل عبد شیطان است و پایه های حکومتش - چون کاخ خضرای یزید - طاغوتی است، هیچ مذاکره ای نفع حسینی ها را در بر نخواهد داشت.

یادت که نرفته؟ قرار بود اگر دشمن فشار بیاورد حادثه عاشورا را تکرار کنیم، کجا بودیم و چه کردیم در این فاصله که نرمش قهرمانانه تکرار شد؟ براستی کجا رفتند فهمیده ها؟ کجا هستند قاسم های زمانه؟ اگر امروز وقت صلح حسنی ست، فردا نوبت عاشوراست. دوباره هنگامه نبرد است یاران. وقتش رسیده جام زهر را به جام عسل بدل کنیم! بیایید به قاسم بن حسن اقتدا کنیم، تا علی دوباره فریاد نزند، أین عمار...؟

اگر مبنای فکر و عملمان را عاشورایی کنیم، دیگر منتظر دستور و خواهش و دعوت نخواهیم نشست. بر ما روا مباد که در این امنیت در آسودگی بسر ببریم تا ناگاه، صدای غریبانه ولی ما را متوجه خود کند. بیایید قدری تأمل کنیم و ببینیم امروز حضور جهادی ما در کدام عرصه ضروری است و انتظار ولی از ما چیست.

پنجشنبه ها حوالی غروب گذرت اگر به گلزار شهدای شهر بیفتد، چشم آدمی به قامت های خمی می افتد که حاضر شده بودند از این هجر عزیزان، در عین بی کسی، الف قامتشان دال شود، اما شاهد تنهایی و محاصره ولی خود در میانه گودال نبرد با دشمن نباشند.

می‌دانی؟ کار که از کار بگذرد، داغ آن اسارت تا قیامت در دل و رد این جسارت الی الابد بر پیشانی ما نقش خواهد بست. نگذاریم دوباره سرنوشت حریم پرده‌نشینان به دست پلید اسارت سپرده شود. آنوقت - تو خود واقفی که - حتی ضجه‌ها و اشک‌های کودکان و زنان بی پناه هم ضربات شلاق یزیدیان را قطع نخواهد کرد.

اتمام حجت های چندباره حسین در روز عاشورا و در عرصه میدان کربلا ثابت کرد گفتگو با مستکبرین بی فایده است و کاری جز وقت تلف کردن نیست. تا یزیدیان کدخدا هستند، داستان محاصره و تحریم ادامه دارد، حسینیان اما تا جان در بدن دارند تا آخرین قطره خون، دست از مبارزه برنخواهند داشت.

اگر درد غروب جمعه ما بخاطر مشکل مالی و کاری و معیشتی است، بیا تا همین حالا حساب کنیم قیمت خود را. چقدر پول اگر بپردازند به ما، دور ولی امر خود را خط می‌کشیم؟ بیا یک خبر از نرخ سکه بگیریم. ببینیم حدودا با وعده چند سکه بهار آزادی، اسیر دنیا می‌شویم؟

چيزي كه ما مي‌شنويم فقط اين است كه مردم را به سمت استفاده از كالاي ايراني هل بدهیم. اما من فكر مي‌كنم قبل از اينكه اين اتفاق بيفتد بايد توليد كنندگان را به سمت اینکه كار درست توليد كنند؛ سوق بدهیم. مردم ما مردم فوق‌العاده با شعور و مهربان هستند. امكان ندارد شما جنس ايراني با كيفيت توليد كنيد و مردم دست روي كالاهاي خارجي بگذارند.

«گل یا پوچ» عنوان مجموعه ی نوشت افزار ایرانی اسلامی است که به همت یک جوان مشهدی دغدغه مند در حوزه تولید و عرضه محصول ایرانی پا در این عرصه گذاشته و در زنجيره توليد خود علاوه بر ساخت كاركتر هاي ايراني بر کیفیت محصولات تولیدی بسیار تأکید دارد.