غربیه که میآید، دو متری مسجد جامع میگوید: مسجد جامع کجاست؟
طلاییه مسیر زندگی من را خیلی عوض کرد و چیزهایی به من داد که هنوز از آنها استفاده میکنم. رحمتی بود که شامل حالم شد.
چند سالی میشود که این پسر در قسمتهای مختلف راهیان نور زحمت میکشد. از خادمی در یادمانها گرفته تا علمداری پرچم کاروانها و فعالیتهای دیگر. یک کرمانی درشت اندام که اخلاق و رفتارش از یک پسر دبستانی نرمتر و گرمتر است. روز اولی که با دانشگاه هنر اصفهان به صورت زائر به مناطق عملیاتی جنوب میآمد خوابش را هم نمیدید که هر سال چند روز در این مناطق مستقر شود و از دنیای هنرمندان و گرافیک به عالم عالمان و طلاب حوزه علمیه بپیوندد.
اگر آماری گرفته شود، مشاهده میشود که آرامش در زائران این مناطق بیشتر از مسافران به شمال کشور یا قشم و کیش بوده است. چون اینجا خاک است و انسان هم میداند که به خاک برمیگردد، احساس آرامش میکند.
برای موضوع راهیان نور در این شماره به سراغ یک زن باسابقه و امدادگر در دوران انقلاب و دفاع مقدس میرویم. امدادگری که با یک لحن صمیمی و بدون تعارف، خاطرات و راهکارهایی اساسی در موضوع راهیان نور و نحوه تعامل مسئولان و راویان با اقشار مختلف جامعه و به خصوص جوانان دارد. خانمی که کمترین خاطرههایش با شهیدان محمد بروجردی و احمد متوسلیان و خانم دباغ است، اما بعد از این همه سال همچنان در خط مقدم خدمت و تلاش باقی مانده است. به همین علت برای مصاحبه با ایشان مجبور شدیم به یک بیمارستان در جنوب شهر و چسبیده به میدان راهآهن برویم هر چند که منزل ایشان در شمالیترین نقطه تهران است. بیمارستان شهید بهارلو که سرکار خانم مریم کاتبی در آنجا کار مامایی و آموزش به مادران را انجام میدهد.
مهدی امینی کم سن ترین مدرس، پژوهشگر و نویسنده در حوزه تاریخ انقلاب اسلامی و دفاع مقدس است. او سیزده سال است که توفیق روایتگری کاروانهای راهیان نور در جبهه های جنوب و غرب را دارد و بمدت پنج سال در فضای دانشگاهی، پژوهشی و آموزشی مشغول به تدریس می باشد ایشان از سال 1389 تاکنون راویان زیادی را در دوره های روایتگری در کنار دیگر اساتید آموزش داده است . امینی علاوه بر اینها دوره استادی خود را در دانشکده فرماندهی و ستاد سپاه(دافوس) گذرانیده است و دارای تالیفاتی در حوزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس به زبان فارسی انگلیسی است.
سالیان سال بود که ما کاروانها را به جنوب میآوردیم، اما به این نتیجه رسیدیم که اگر متمرکز باشیم و خیمه بزنیم و جلسه بگیریم، تأثیرش بیشتر است.
هم باب گشايش رزقها دست خداست و هم بستنش. از ما حركت است و از خدا بركت. اين توفيقات و پيروزيها و نصرتها به خاطر باورهاي عميق ديني است.
محمد رضا انصاری مسئول ستاد شهید حسن باقری معروف به کاروانهای ماشینهای شخصی راهیان نور فعالیت خود را از سال 79 آغاز کرده است. در آن موقع بیشتر فعالیتهای ایشان حول محور اردوهای راهیاننور دانشجویی بوده و پس از طی یک مدت تقریباً ده ساله در همین محیط، متوجه حضور خانوادهها با ماشینهای شخصی خودشان در مناطق گردیده و ایده اولیه برنامهریزی برای این زائران به ذهناش خطور کرده است. چون اغلب برنامهریزی مسئولان راهیاننور حول کاروانهای اتوبوسی بوده است و در چشم انداز اولیه خودروهای شخصی لحاظ نگردیده بود. تا اینکه با طرح ستاد شهید حسن باقری این نقیصه برطرف گردید، هر چند که هنوز فاصله زیادی با شرایط ایدهآل خود دارد.
گفتگو با حجتالاسلام حمیدرضا نظری از آن رو دارای اهمیت است که وی به رغم فعالیت در یادمان شلمچه و مسئولیت در زمینه اردوهای راهیان نور، انتقادهای سازندهای را هم در این زمینه مطرح کرده است. کمبود وقت برای برنامهریزی و تغییرات تصمیمها در هر سال از عمده مشکلاتی است که وی به آن اشاره کرده است. مشروح این گفتوگو که در کربلای شلمچه انجام شده، پیش روی شماست.
حجتالاسلام داود صالحی بیش از پانزده سال در حوزههای مختلف راهیان نور فعالیت داشته و اکنون مدیرعامل مؤسسه فرهنگی هنری طلایهداران نور آفاق است.
راهيان نور ريشه در تاريخ اسلام و صدر اسلام دارد. اولين كاروان راهيان نور با شهادت حضرت حمزه سيدالشهدا(ع) در جنگ احد، آغاز شد كه رسول مكرم اسلام(ص)، حضرت صفيه عمه پيامبر(ص)، اميرالمومنين(ع) وحضرت فاطمه (س)، به عنوان يك كاروان به سر مزار اين شهيد و ساير شهدا ميرفتند.
حمیدرضا محمدی در رشته مدیریت بازرگانی مشغول تحصیل است و در حوزهی فرهنگی و تشکیلاتی فعالیت دارد. وی از حدود شش سال پیش با ورود به عرصههای فعالیت فرهنگی ادبیات تشکیلاتی را به عنوان فقدان مجموعههای فرهنگی امروز کشور یافته و تلاشهایی برای حل آن داشته است.
محمد رستمپور از جمله افرادی است که از اوایل دوران دانشجویی، با فعالیت در بسیج دانشجویی وارد فضای کارهای فرهنگی شده است. او هم اکنون به دلیل اشتغال به تدریس و تحصیل در مقطع دکترا، تا حدودی از کارهای فرهنگی فاصله گرفته است، با این حال صحبتهای او در ترسیم افقهای مدنظر برای فعالان فرهنگی قابل توجه است.
سید مهدی ابطحی، در حوزه ی هنری سازمان تبلیغات اسلامی استان تهران، مدیر دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری است و در سال های اخیر فعالیت های متنوعی را در حوزه های مختلف به اجرا درآورده است.
مرتضی کِیمنش یکی از اعضای هیئت مدیره جمعیت دانشجویی مردمی امام علی(ع) است که مهندسی مکانیک در دانشگاه خواجهنصیر خوانده است. او از سال 84 از طریق آیین کوچهگردان عاشق با جمعیت امام علی(ع) آشنا شده و تا الآن هم فعال است.
آیین «کوچهگردان عاشق»، «طفلان مسلم»، «کعبه کریمان»، «صفای سعی»، «شام عیاران»، «یلدا با کودکان کار»، «یلدا در کوچههای فقر»، «هفتسین برکت» «طرح فاطیما»، «هزار بار زندگی»، «تدریس عشق»، «کودکان بیکتاب» و چندین عنوان زیبای دیگر طرحهایی است که یک موسسه خیریه دانشجویی در مناسبتهای مختلف برپامیکند، مجموعهای که کارش تنها کمک مالی به بچههای فقیر نیست بلکه برنامههای فرهنگی هم برای آنها دارد.
«وحید کمرروستا» از سال 84 در اردوهای جهادی حضور پیدا کرده است و دلیل اصلی حضور خود در این اردوها را دغدغه خدمترسانی به محرومان و مستضعفان و وجود الگوهای تأثیرگذاری چون حاج عبدالله والی و شهدای دانشجوی جهادگر معرفی میکند. او همچنین مسئول گروههای جهادی استانهای تهران و البرز است و از سال 89 تا کنون در مرکز مطالعات راهبردی هدایت جهادی، به عنوان دبیر، مشغول خدمترسانی است.
با پيروزي انقلاب اسلامي، ضرورت بازسازي روستاها و احياي كشاورزي به عنوان نخستين گام در دستيابي به آرمان و اهداف انقلاب مطرح و منجر به تأسيس نهادي مستقل و مردمي تحت عنوان «جهادسازندگي» شد. امام خميني(ره) 4 ماه پس از سقوط نظام شاهنشاهي با درك اهميت روستا در تأمين استقلال سياسي و اقتصادي با صدور فرماني خواستار شدند تا نهادي براي رسيدگي و رفع محروميت روستاها تشكيل شود.
آیتالله مجتهدی از یکی از اساتید خود نقل میکردند که اعمال دینی را مثل میوهها ببینید! همان طور که میوهها را «نوبر» میکنید تا از خاصیت و ویتامینهای آن بهره ببرید، هر عمل را هم حداقل یک بار در عمرتان نوبرانه بچشید تا خاصیت آن به شما تزریق شود!