تهران: «اقتصاد مقاومتی» با تحول انقلابی در علوم انسانی شکل می‌گیرد

به گزارش حلقه وصل، دومین نشست تخصصی «اقتدار ملی، سد نفوذ» با موضوع «نفوذ فکری و فرهنگی در عرصه علوم انسانی» پیش از ظهر امروز(سه‌شنبه 24 آذر ماه) در مؤسسه پژوهشی، فرهنگی انقلاب اسلامی با حضور حجت‌الاسلام حمیدپارسانیا عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، ابراهیم فیاض جامعه‌شناس، عادل پیغامی عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع)، منوچهر محمدی استاد دانشگاه تهران، عباسعلی رهبر استاد دانشگاه علامه و با حضور پژوهشگران و نخبگان دانشگاهی برگزار شد.

منوچهر محمدی در خصوص نفوذ فکری و فرهنگی در حوزه سیاسی طی سخنانی گفت: ابتدا باید بدانیم علوم سیاسی چه جایگاهی در میان علوم انسانی دارد و از لحاظ نفوذ دارای چه اهمیتی است.

وی افزود: طبیعی است که رشته علوم سیاسی، مادر رشته‌های علوم انسانی است. علوم سیاسی، سیاست‌مدار و دولتمند است و بر اساس آنچه خود غربی‌ها تعبیر کرده‌اند علم سیاست، علم حکومت و دولت است و این یک سند مهمی است که نفوذ یقیناً توجهش به علوم سیاسی است.

استاد دانشگاه تهران ابراز داشت: اگر رشته‌هایی مانند اقتصاد، جامعه‌شناسی و ... داریم باید بازخوردش را در حوزه سیاست ببینیم، چرا که توجه دشمن در تشکیلات دولت مدنظر قرار می‌گیرد.

وی با طرح این پرسش که علوم سیاسی چه بود، گفت: بنده دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد را در ایران و یک دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد را در آمریکا گذرانده‌ام، لذا به راحتی می‌توانم بگویم چه وضعیتی قبل و بعد از انقلاب داشته‌ایم، علوم سیاسی که در غرب و ایران حاکم بود، بر اساس مبانی سکولاریستی شکل گرفت و 300 سال از عمر آن می‌گذرد.

محمدی اظهار داشت: انقلاب اسلامی در تمام مبانی سکولاریستی علوم سیاسی به پیروزی رسیده است و این برای غربی‌ها بسیار عجیب بود که چگونه یک انقلابی بر اساس مبانی و انگیزه‌های دینی به پیروزی می‌رسد، در حالی که دین در اندیشه‌های غربی دچار تضاد شده بود.

وی ادامه داد: عده‌ای در داخل تلاش کردند انقلاب اسلامی را تنزل داده و در قالب انقلاب غربی نشان دهند به طوری که یکی از اندیشمندان غربی می‌گفت این انقلاب دو ماه بیشتر طول نمی‌کشد و اسلام کاتالیزور شده و انقلاب مارکسیست خواهد بود، وقتی بنده به ایران بازگشتم و مطالعات ایرانیان داخل را مطالعه کردم دیدم،نظریات آنها نیز همین سمت و سو را دارد.

این استاد دانشگاه یادآور شد: ستاد انقلاب فرهنگی انقلاب که به وجود آمد، نه تنها جلوی این کار را نگرفت، بلکه آن را نیز تشدید کرد، از این رو نهضت ترجمه به وجود ‌آمد که نه تنها نقادانه نبود، بلکه عیناً کپی‌برداری مطالب غربی بود و به عنوان دروس دانشگاهی تدریس می‌شد.

وی با بیان اینکه چهار نوع نفوذ را که دشمن در جامعه ما به کار برده را احصا کرده است، عنوان کرد: نخست نفوذ فردی شامل نفوذ در میان نخبگان و هدایت نخبگان به سمتی که خودشان مایلند، دوم نفوذ در گروه‌های اجتماعی، سومین نفوذ، نفوذ جریانی بود که جریان‌های سیاسی که در کشور وجود داشت در جهت خواست دشمن حرکت کند.

محمدی چهارمین نفوذ را نفوذ فکری و فرهنگی برشمرد، برنامه درازمدت دشمن است که مسیر حرکت فکری و فرهنگی را به ویژه در دانشگاه به سمتی ببرد که نسبت به دشمن نظر مثبت داشته و خواسته‌های آنها را پیش ببرد که در این بخش با وجود گذشت بیش از 30 سال از انقلاب بستر مباحث انقلاب ما هنوز مباحث سکولاریستی است.

وی با اشاره به اقدام شایسته مؤسسه پژوهشی امام خمینی (ره) مبنی بر رصد آمار نشر کتاب در خصوص نفوذ فرهنگی عنوان کرد: تنها 40 درصد کتب منتشر شده بعد از پیروزی انقلاب جهت اسلامی داشتند؛‌ بیش از 60 درصد کتب نگاه لیبرالیستی، 20 درصد نگاه ملی‌گرایانه و 20 درصد هم نگاه چپ‌گرا داشتند. در حالی که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بازار نشر باید در اختیار ما قرار می‌گرفت و چنین وضعیتی داشت.

استاد دانشگاه تهران اظهار داشت: جذب اساتید سکولار به مراکز علمی و دانشگاهی، حتی اساتید متدین سکولار از جمله دیگر اقداماتی بود که در حوزه نفوذ فکری و فرهنگی انجام شد تا اینکه به صورت دیرهنگام بر اساس توصیه‌های مقام معظم رهبری مسأله تحول در علوم انسانی مطرح شد و بنده نیز برای مدیریت تحول علوم سیاسی دعوت شده‌اند. نگاهی که اکنون در تحول علوم سیاسی وجود دارد نگاه درستی نیست.

وی ادامه داد: کسی که در رأس شورای تحول علوم انسانی قرار گرفته است، ابوالمشاغل بود و به مسئولیت محوله نمی‌رسید و بنده عنوان کردم که این کار به صورت بروکراتیک به نتیجه نمی‌رسد، بلکه باید به صورت انقلابی و جهادی انجام شود تا عقب‌افتادگی‌ها جبران شود، لذا تنها رشته‌ای که به صورت انقلابی و جهادی مورد توجه قرار گرفت تغییر مبانی بود.

محمدی خاطرنشان کرد: امام راحل در سال 1343 فرمودند «اسلام همه‌اش سیاست است». این خودش راهگشای ما بود که بتوانیم از دریچه اسلام بنگریم و برنامه تحول واقعی را به مرحله طرح و تصویب برسانیم و اینجا بود که فریاد اساتید سکولار بلند شد که می‌خواهید علوم سیاسی را ایدئولوژیک کنید و بنده گفتم چگونه است که شما متریالیسم را سکولار نمی‌دانید، اما اسلام را سکولار می‌دانید!

وی با بیان اینکه طبق دستوری که در وزارت علوم و شورای تحول داده شد، عنوان کردند شما می‌خواهید برنامه قبلی یا برنامه جدیدی را اجرا کنید و این یعنی تفاوتی بین این دو وجود ندارد، گفت: وضعیت علوم خوب نیست در حوزه اساتید، نشر و حوزه برنامه‌ریزی چالش‌های اساسی وجود دارد و تا تحولی در این زمینه به وجود نیاید، ما همواره آثار سوء آن را در جامعه خواهیم دید.

این استاد دانشگاه عنوان کرد: اقتصاد مقاومتی زمانی می‌تواند شکل گیرد که تحول انقلابی در علوم انسانی شکل بگیرد و گر نه ما ره به جایی نخواهیم برد.