عدم آگاهی از وضع مطلوب و ایدهآل سبب میشود که توانایی درک و تحلیل درست وضعیت موجود را هم نداشته باشیم. زیرا بخشی از درک ما از اوضاع زمانه و آسیبشناسی وضع موجود، وابسته به فهم آن وضع مطلوب است.
رحیمپور ازغدی گفت: مکتب شیعه مکتب عمل است نه مکتب احمقهایی مانند خوارج که به کوچکترین بهانهای انسان را کافر میخوانند و نه مکتب انسانهای تنبل، بلکه مکتب شیعه به عمل اهمیت میدهد.
استاد حوزه و دانشگاه گفت:راهپیمایی اربعین فرا مذهبی،ملیتی، دینی است و همه ادیان به آن توجه دارند و امام حسین(ع) را باید متعلق به همه آزادی خواهان عالم دانست.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به برخورد امام علی(ع) با دزدان بیتالمال گفت: این افرادی که حقوقهای میلیونی گرفتند و اختلاسهای میلیاردی کردند، را باید در نماز جمعه شلاق زد.
محمدصادق کوشکی در پنجمین روز از بیستودومین نمایشگاه مطبوعات میهمان حلقهوصل بود و به سوالات ما پاسخ گفته است.
این کتابها درباره دو عملیات آبیخاکی است که رزمندگان اسلام در زمان دفاع مقدس انجام دادند که یکی از این عملیاتها در زمستان ۶۲ و دیگری در زمستان ۶۳ انجام شد.
امیدواریم آقای صالحی امیری به قولهایی که دادند عمل کنند و شاهد فضای بهتری در فضای فرهنگی کشور باشیم هرچند در مدت هشت ماه بعید است بتواند وزارت ارشاد را متحول کند.
چند روز پیش در جلسهای بود که آنجا فیلم آرگو را پخش کردند. در همانجا گفتم که باز دست آمریکاییها درد نکند که موضوع 13 آبان و تسخیر لانه جاسوسی را به تصویر کشیدند تا ما یادمان بیفتد که چنین سوژهای هم وجود دارد! در کل هزاران سوژه دست نخوره باقی مانده است. مثلا تمام شهرهای ما شهید ترور دارند. باید از بدنه هنری ما پرسید که چه کاری برای معرفی اینها انجام شده است؟
حامد زمانی درست برخلاف جریان مسلط شنا کرد و در یک سرود حماسی پا را فراتر از استاد خود گذاشت و آرزوی مرگ را از نیریگ آمریکا متوجه خودش کرد و در یک کلام گفت: «مرگ بر آمریکا» وی در مورد انگیزه خود از خواندن ترانه «مرگ بر آمریکا» میگوید: «به اعتقاد من ترانه مرگ بر آمریکا کارکرد تاریخی- فرهنگی دارد. خواندم که برای همیشه بماند و همه بدانند که شعار مرگ بر آمریکا همیشه پابرجاست. مرگ بر آمریکا یعنی مرگ بر ظلم، مرگ بر این همه جنایاتی که اتفاق افتاده، مرگ بر سر بریدن مردم در سوریه، مرگ بر کشتن مردم افغانستان و... . چون همه مردم دنیا بر این مساله متفقالقولند که مسبب همه این جنایتها آمریکاست.»
برای معرفی ابتدایی خودش را «مستخدم ملت ایران» مینامد. دکتر اسفندیار قرهباغی بیشتر از آنکه به چهرهاش شناخته شود، صدایش را میشناسیم. هنوز وقتی نوای زیبای «آمریکا، آمریکا ننگ به نیرنگ تو...» پخش میشود، احساس غرور و عزت در وجود آدمی زبانه میکشد. صدای قرهباغی و نوای مرگ بر آمریکایش به یادمان میآورد که ما اولین و تنها ملتی در جهان بوده و هستیم که مقابل یاغیگری و ددمنشی شیطان بزرگ ایستادهایم و تا آخر هم خواهیم ایستادهایم.
مدیر مدرسه علمیه امام مهدی(عج) گفت: اسلام نمیخواهد زن را محدود کند و اگر به حجاب سفارش میکند برای حراست از اوست تا به کالا تبدیل نشود. متاسفانه در کشورمان برخی شرکتها زنان بدحجاب و آرایشکرده را به خدمت میگیرند تا جذب مشتری کنند.
یکی از مهمترین ویژگیهای شعر سلمان، سادگی، بی تکلفی و بیپیرایگی شعر اوست که این ویژگی باعث شده است که همه بتوانند با اشعار او ارتباط برقرار کنند و از خواندنشان لذت ببرند.
قیصر امین پور همراه با سید حسن حسینی، سلمان هراتی و برخی شاعران دیگر جریان تازهای در شعر انقلاب پدید آوردند که هنوز هم در دهه چهارم انقلاب این جریان باقوت ادامه دارد و شاعران بعدی همین راه را ادامه میدهند
اگر اعتراض نباشد، انتظار فرج هم پدید نمی آید و براساس «خلایق هر چه لایق» و نیز برخی از قوانین مکتوب و مستور عالم، باید نگران وضع بدتر هم بود؛ چرا که رضایت به پستی و کم بودن، باعث سقوط انسان به ادنی مراتب هستی می شود.
در مداحی ما تجربههای درخشانی از گفتن مسائل روز در قالب مداحی هست. حتی همراه با نوآوریهای فرمی که جوابگوی رسانههای مدرن هم هست. مثلا کار «یاد امام و شهدا»ی سعید حدادیان به نظر من یک کار درخشان در تاریخ مداحی ایران است که توانسته پیوند جدی با رسانه برقرار کند.
حجتالاسلام و المسلمین طائب با بیان اینکه جامعه در عصر امام حسین(ع) به درجهای از انحطاط رسید که برای رسیدن به دنیا حاضر بودند نوه پیامبر(ص) را بکشند، اظهار داشت: بعد از پیامبر(ص) مسلمین بر سر ریاست با هم درگیر بودند، نمازشان در سفر تجاری قضا میشد و فحشا در جامعه رواج پیدا کرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: اقلیتسازی در عزاداریها و گردآمدن یک عده به دور یک مداح خاص به شدت خطرناک است، چون در درازمدت به رادیکالیسم میانجامد و این آینده خوبی نخواهد داشت.
ما راجع به اباعبدالله(ع) داریم که «إنالحسین مصباحالهدی و سفینهالنجاه»، در حالی که من بعضا دیدهام برخی مداحان به جای این ادبیات، از اصطلاحات «مشتی» و «با مرام» و «خوشقد و بالا» و امثالهم برای حضرت استفاده میکنند. برخی استدلال میکنند که با این ادبیات، مردم بیشتری را جذب این دستگاه میکنند. من این را قبول ندارم که با این کار بخواهیم مردم را جذب و هدایت کنیم. ما کارهای نیستیم، در قرآن میفرماید هدایت از آن خداست.
اگر قرار است بنده به عنوان یک مداح در مجلس عمومی روضه، در خصوص یک موضوع خاص موضع بگیرم تا مردم بیدار و آگاه شوند باید از ابزار خودم که همان شعر است استفاده کنم. همانطور که حضرت آقا فرمودند گاهی اوقات یک شعر خیلی اثرش بیشتر از یک ساعت سخنرانی کردن است. خب اگر من از زاویه مداحی میخواهم به این موضوع بپردازم باید از ابزار و هنری که دارم استفاده کنم
هیأتها، اول باید رابطه مردم با خدا را درست کنند. تعمیق ایمان و عشق الهی را در دلها بارور کنند. برای برقراری رابطه عمیق عاشقانه بین هیأتیهایمان و بالطبع جوانان شهر و استانمان و ملتمان با خدا، برویم برنامهریزی کنیم. اولین ویژگی «یحبّهم و یحبّونه» است. هیأت، مأموریتش ایجاد عشق به خداست.