حجت‌الاسلام شاه‌آبادی با تأکید بر اینکه بسیاری از معارضان و منتقدان عرصه اجتماعی حکومت اسلامی از درک حکمت و معرفت آیات و روایات عاجز هستند گفت: بسیاری از ادعاهای منتقدین مردم‌سالاری دینی در خصوص حکومت دینی و واگذاری فرهنگ و اخلاق جامعه به مخالفان، فرار رو به جلوست.
مدیرعامل مجمع ناشران انقلاب اسلامی ضمن تاکید بر اینکه دو بار به معاونت فرهنگی وزارت ارشاد نامه نوشتیم اما بی‌پاسخ بود، درباره برپایی سالن یاس نمایشگاه کتاب گفت: نسبت به سالن یاس کم‌توجهی صورت گرفته است.
در خطبه‌های نماز جمعه گذشته مسجدالحرام، امام جمعه مکه در اقدامی ناشایست از ایران به‌عنوان رژیم فرقه‌گرای صفوی نام برد و کشورمان را متهم به توسعه طلبی کرد.
اگر بخواهیم از منظر محتوا به برنامه‌های مناسبتی رسانه ملی نگاهی بیندازیم متوجه خواهیم شد که در برخی موارد (که البته تعداد کمی هم نیستند) اصلا آن مناسبت موضوعیت ندارد و فقط بازه زمانی اتفاقات فیلم را در بر می‌گیرد.
هنر برای مارکسیست‌ها وسیله‌ای برای تبلیغات است که می‌خواهد کارگر را بر مسند قدرت بنشاند. نقدهای ملهم از مارکسیسم روی تاریخ استوار است و نه فرد. قطعا مارکسیست‌ها دشمن جدی هیچکاک هستند. مرتضی هیچکاک را استاد مطلق سینما در سال‌های آخر بیان نظرات خود می‌داند و حداقل در سال‌های آخر بر اساس این محور حرکت می‌کند.
سرلشکر قاسم سلیمانی در نامه‌ای از اخبار مربوط به تولید فیلمی به نام «سردار» با محوریت مقاومت و پرداختن به شخصیت خود، گلایه و اعتراض کرد.
همه اهالی هنر و اندیشه می‌دانند هنر بی‌تعهد محال ممکن است و بر سر این دعوا می‌کنند که چرا تفسیر آن‌ها در هنر بیان نمی‌شود و این دعوا را در ذیل شعار‌هایی مانند «هنر برای هنر» پنهان می‌کنند.
بازیگرانی چون بهرام رادان و میترا حجار به طور رسمی به عنوان مدل لباس با این برند همکاری می‌کنند و در کنار آن‌ها چهره‌هایی شناخته شده همچون مهناز افشار و سحر دولتشاهی نیز با استفاده از انگشترهای نیمانی و حضور در مراسمات و مجامع عمومی به نوعی به تبلیغ غیر مستقیم این برند می‌پردازند.
سازماندهی و ایجاد انسجام در جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در این چند ساله باعث شده است که برنامه‌ریزی و کارهای رسانه‌ای نیروهای ارزشی و فرهنگی انقلاب اسلامی بازخورد خوبی داشته و سبب ایجاد رعب و وحشت در معارضین شود.
جشنواره‌های سینمایی غربی مدتی است که از ژست هنری خود که در ابتدا گرفته بودند، خارج شده و به صورت آشکار به سمت نمایش فیلمهای سیاسی و هنجارشکنانه کشورها تغییر مسیر داده‌اند و این موضوع به خصوص در رابطه با فیلم‌هایی که پای کارگردانان ایرانی در میان است، به وضوح قابل مشاهده است.
به پاس سه دهه حضور مستمر و تلاش متعهدانه ابراهیم حاتمی‌کیا در عرصه هنر انقلاب، آئین تجلیل از این هنرمند شاخص در خبرگزاری فارس برگزار خواهد شد.
رئیس مرکز پژوهش‌های صدرا گفت: مرز میان موسیقی حلال و حرام،گاه به اندازه یک مو باریک است. بر همین اساس، دولت اسلامی باید در موضوع موسیقی محتاط باشد و ضمن پرهیز از فعالیت‌های کمی، کیفیت‌گرایی را مبنای کار خود قرار دهد.
عربستانی‌ها همزمان با جنگ‌افروزی در منطقه در فضای مجازی و بازی‌های آنلاین نیز اقدام به ایران‌هراسی کرده و بازی ضد ایرانی «وحدة النمر» (یگان ببر) را در فضای مجازی عرضه کردند.
مخاطبین شبکه نمایش خانگی به مراتب بیشتر از مخاطبین سینما هستند اما مسئولین سینمایی آنگونه که شایسته است این آثار را نظارت و ارزشیابی نمی‌کنند.
محمدرضا کایینی در نقد روایت شبکه‌های ماهوراه‌ای گفت: مستندهای «من و تو» محصول اراده‌ای است که آمریکایی‌ها در تقویت سلطنت طلب‌ها پیدا کردند.
بزرگترین مشکل فیلم آن بود که نمی‌دانست چه می‌خواهد باشد؟! یک تریلر جنایی جذاب یا یک کمدی زیر شانه تخم‌مرغی! یک فیلم تبلیغاتی یا یک بیانیه سیاسی! همین ندانستن‌های اختیاری افخمی کار دستش می‌دهد.
استراحت مطلق خط داستانی مشخصی ندارد و روابط شخصیت‌ها در آن بسیار گنگ است که نتیجه آن تولید یک ضد داستان بی‌نهایت خسته کننده است.
رئیس جمهور آمریکا در راستای برنامه فریبکارانه خود در نوروز امسال هم به ایرانیان پیام نوروزی داد و گفت: امسال «بهترین فرصت چند دهه اخیر» برای پیگیری آینده‌ای متفاوت میان دو کشور به وجود آمد.
مدیرمسئول و سردبیر نشریه معرفت گفت: درد ما نبودن جریان اسلامی در رگ‌های علوم انسانی از جمله هنر و فرهنگ ماست.
مخاطب در نظر اول شاهد فیلمی مشابه طبقه حساس ساخته پیشین کمال تبریزی است. با شباهت‌های ریز و درشتی که در ساختار فیلم مشهود است. اما اندکی که با فیلم همراه می‌شویم تغییر نگاه و نوآوری را در آن حس می‌کنیم.
