در سند 2030 یکی از ترجیع‌بندهایی که دائم تکرار می‌شود برابری زن و مرد است/ کسی دغدغه حیا و عفاف دارد که خود انسانی با حیا باشد

سرویس دریچه: رهبر معظم انقلاب در دیدار با دانشجویان در ماه مبارک رمضان به کلید واژه "آتش به اختیار" اشاره کردند، واژ‌ه‌ای مختص میدان جنگ که نیروها برای افزایش فشار بر دشمن در این وضعیت قرار می‌گیرند.برای تببین این کلیدواژه و بررسی راه‌های حل مشکلات و معضلات فرهنگی کشور به عنوان اصلی‌ترین دغدغه نظام، با احمد پناهیان کارشناس مسائل مذهبی و فرهنگی  به گفت وگو نشسته‌ایم که در زیر می‌خوانید:

با توجه به شرایط زمانی و مکانی، دقت در عملکرد می تواند برکات مختلفی داشته باشد از همین رو نیروهای دغدغه مند باید با انگیزه وارد میدان شوند و دقیق هدفگذاری کنند این هدفگذاری و دقت از کجا نشأت می‌گیرد؟

باید حکومت اسلامی جایگاهش تبیین شود و  نگاه حاکم اسلامی ، مسئول اسلامی تبیین شود.  این تبیین زمانی مورد نیاز قرار می گیرد که بخواهند برای یک مسئله برنامه ریزی کنند و آتشباری لازم است. نیروها باید دقیق عمل کنند و یک دفعه  مهمات شان را در یک جا  صرف نکنند زیرا ممکن است در فرصتی دیگر این مهمات بیشتر به کارشان بیاید.

دراین باره مثالی به ذهنم می رسد که می‌تواند با وضع موجود مقایسه  شود. در جبهه غرب و کردستان؛ یکی از مکان‌هایی بود که مهمات بسیارحساسیت داشت نوع آتشباری شرایط متفاوتی را می‌طلبید زیرا در جنوب  با تویوتا می‌توانند به راحتی مهمات برساند  جاده کفی است و مشکلی وجود ندارد اما در غرب شرایط فرق می‌کند و تویوتا هر کجا نمی‌تواند مهمات رسانی کند. معمولا ادوات مورد نیاز را یا باید با مال می آوردند یا بر روی کول بچه‌ها می گذاشتند و به محل مورد نظر می رفتند.

 در عملیات‌های کردستان مهمات دانه دانه‌اش برای انسان ارزش داشت  من خودم در بخشی از کردستان در جندالله بوکان بودم سلاح ام ژ3 بود تمام بچه‌های گردان سلاحشان کلاش بود کسی که سلاح اش ژ3 بود جایگاه ممتاز و ویژه‌ای داشت. من 14 سال بیشتر  نداشتم کسی که سلاح اش ژ3 بود مهماتی که با خودش می آورد بیشتر از مهمات کسی بود که سلاح اش کلاش بود زیرا کاربرد ژ3 بسیار بیشتر از سایر اسلحه ها بود .

در آن زمان امکانات کم بود و  شما با یک قبضه ژ3 دورتر می نشستی کار قناصه را انجام می دادی درآنجا  تیرت موثر بود. قدرت ژ3 بیشتر از قدرت کلاش است نفوذش هم بیشترخب آن کسی که ژ3 داشت وقتی به عرصه مقابله می رسید یک سر و گردن بالاتر از دوستان دیگر قرار می‌گرفت لذا ما هر وقت می رسیدیم به عرصه عملیات فرمانده ما معاون گروهان ما حالا دوستان ما هستند  این مصاحبه را بعدا بخوانند در اوج درگیری‌ها می‌گفتند ما یک کلاش خوب به تو می دهیم ژ3 ات را به ما بده من می گفتم تمام این ارتفاعات این را آورده ام حالا که موقع برداشت من است من هم به دلیل تسلط بیشتر آنها سلاح را با یک کلاش عوض می کردم چون توانمندی آنها را در شلیک و به هدف زدن بیشتر می دیدم.

این مثال را  برای این عرض کردم که اگر فرمان آتش به اختیار بخواهد عملیاتی شود حتما باید نگاه مسئولین و موثرین در حوزه فرهنگ و اندیشه اسلامی ، فرهنگ و اندیشه ی انقلابی فرهنگ و اندیشه ی سیاسی دینی حتما باید توان آنهایی که موثراند و محور و مدار هستند بالا برود .

متاسفانه انحراف اجتماعی بسیار زیاد است و این مسئله یک شبه پدید نیامده یکی از مسائل بسیار جدی موضوع عفاف و حجاب است تعبیر آتش به اختیار در حوزه عفاف و حجاب را چگونه تبیین می کنید؟

امیرالمؤمنین علیه السلام به مالک اشتر توصیه هایی دارند که امروزه در فضای بین المللی به عنوان بهترین مانیفست یک حاکمیت معرفی شده و ثبت گردیده. بخشی از این توصیه ماندگار و جاوید امیرالمؤنین علیه السلام این جملات است حضرت می فرمایند:د : "واصطف لولایه اعمالک أهل الورع والعلم و السیاسه" مالک اشتر تو کسانی را برای مسئولیت انتخاب کن که خودشان اولا پاک باشند اهل تقوا و ورع باشند دوم فقیه باشند یعنی مسائل را عمیق بینند و سوم علم و توان عمل در جایگاهی را که کسب کرده اند داشته باشند، چهارم سیاست یعنی بتواندد درست تدبیر کنند و درست مدیریت نمایند.

 بعد حضرت فرمود فردی را که به کار دولتی گماردی دارای تجربه باشد در آن امر انسان‌های عاقلی باشند انسان‌هایی باشند که حیا در وجودشان نهادینه شده باشد .

ببینید نکته من در همین دو سه ویژگی خاص است که یک مسئول باید داشته باشد در حوزه ی عفاف و عصمت و حجاب  اولین چیزی که باید داشته باشیم حیا است. امام رضا (ع) فرمودند یک ضب المثل از انبیاء به ما رسیده که اگر بگوییم هیچ به ما نرسیده خود همین یک ضرب المثل کافی است بعد خود امام رضا(ع) از قول انبیاء گذشته می فرماید این ضرب المثل این است که اگر کسی حیاء نداشت دیگر رهایش کنید هیچ چیز ندارد.

 حیاء آنقدر عنصری کلیدی است که حتما باید یک مسئول آن را تقویت کند اگر مسئولی ذاتا و درونا دارای حیا باشد دارای تقوا و عفاف باشد از اینکه جامعه  به سمت بی حیایی و بی عفتی سوق پیدا کند به شدت می ترسد وی پرهیز دارد اما اگر مسئولی را انتخاب کردیم که خودش خیلی اهل رعایت و حیا نبود کیفیت خانواده اش اطرافیانش سابقه اش این را نشان می دهد حتی دوران جوانی اش نشان می دهد ما باید به گونه دیگری از انتظار داشته باشیم.

کسانی که پرونده  بدی در جوانی داشتند اما انسان های سرشناسی شدند در انتها باز هم  پرونده سیاهی پیدا کردند. در در دوران جوانیشان انسان های با حیائی نبودند انسان های عفیفی نبودند و در آخر هم همان بی عفتی دوران جوانی گریبانشان را گرفت.

عفت یکی از سربازان عقل است یعنی اگر شما عفیف نباشید حیا نداشته باشید عقلتان مورد دستبرد قرار می‌گیرد یعنی عقل سلامت نخواهد داشت اگر مسئولین ما نسبت به ولنگاری جامعه که به شدت و به سرعت فراگیر می شود  واکنش درخور توجهی نشان نمی دهند باید بحث حیای شخصی را تقویت کنند  همیشه سیر نزولی شدت اش خیلی بیشتر از سیر صعودی است و همین نکته جامعه را با مخاطرات بسیاری مواجه می سازد.

همیشه به کمال رسیدن سخت است قرآن می فرماید یصعد فی السماء بعضی ها برای اینکه به کمالات برسند خودشان را متخلق کنند مثل این است می خواهند به آسمان پرواز کنند. این مثال نشان می دهد رشد کردن و به بالا رفتن بسیار امری دشوار و طاقت فرسا است اما وقتی که تعبیر می شود از به گناه آلوده شدن ها از بی حیائی بی عفتی بحث سرازیری سراشیبی مطرح می‌شود این خیلی امر مهمی است .

حضرت علی (ع) در ادامه می فرمایند: مسئول حکومتی باید اهل بیوتات صالحه باشد اهل خانواده صالح باشد من می خواهم یک نکته ایی را عرض بکنم اگر کسی بخواهد مدیریت اسلامی در جامعه اسلامی را اعمال کند باید  امنیت  خانواده  صالحه را برقرار کند زیرا اگر خانواده ی صالح شد مدیر صالح از آن بیرون می آید اگر یک مدیر خوب پیدا کرد خانواده  صالحی نداشت نباید کار را به وی سپرد پس ما باید امنیت به قول مقام معظم رهبری امنیت خانواده ی صالح را برقرار کنیم این تکلیف ذاتی یک حکومت  برای بقای حکومت است.

نقش رجال و دولت های حال و گذشته در وضع فرهنگی کشور چیست؟

 چرا باید در پرونده کسانی که امروز داعیه دارند که می توانند مملکت را اداره کنند به تعبیر خودشان اصلاح طلب هستند این چنین رفتارهای متضادی ببینیم. در اینجا عرض کنم که که ما این تعبیر اصلاح طلبی را  را قبول نداریم زیرا اعتقاد داریم چنین مفهومی وجود خارجی ندارد.

اصلاح طلب ها که  از هر جهتی می گویند  ما مدعی هستیم می توانیم جامعه را به سعادت برسانیم به رفاه به امنیت به آسایش به علم به برتری به استقلال به عزت به توانمندی به قدرت می توانیم برسانیم چرا بیشترین پروند ه  فساد از اهالی این خانواده  اصلاحات  بیرون می آید. در طول سال‌های از 75 و 76 به بعد  تا همین امروز کسانی که از این خانواده جدا شده اند از طرف دشمنان جذب شده اند چرا اصلاح طلب های خیانت کار زیاد هستند  چرا در جاهای مختلف که سرویس های جاسوسی دشمنان قسم خورده  دین حضور دارند افراد شاخص این جریان فکری حضور دارند .

چرا گرایش زیادی  برای مدیریت جامعه به سمت افکار انحرافی و ضد نظام اسلامی وجود دارد، جواب این سوال ها در این است که اصلاح طلب ها از  بیوتات صالحه نیستند و دغدغه هایی هم در دوران حاکمیت شان نسبت به حفظ امنیت بیوتات صالحه ندارند.

شما اگر ببینید در همین اجتماعاتی که راجع به حیاء و عفاف و حجاب برقرار شده بانوانی که آمده اند و دغدغه حجاب و عفاف داشته اند در اجتماعات حاضر شده اند و به وضع موجود اعتراض می‌کنند این بانوان همه از خانواده‌های مذهبی و اصیل هستند.

 ما باید خانواده های مذهبی و اصیل را حفظ کنیم. اگر بی بند و باری و بی عفتی و بی حجابی در جامعه گسترش پیدا کرد خانواده‌های عفیف به خطر می افتند  زیرا این خانواده  عفیف فرزندش در مدرسه ایی تحصیل می کند که از خانواده های دیگر هم فرزندانشان حضور دارند این ها از یکدیگر الگو می گیرند به عنوان مثال فرزند خود من وقتی از مدرسه  ابتدایی بر می‌گردد گزارش از اتفاقاتی که در مدرسه رخ داده گزارش می دهد یک جاهایی می ترسم امنیت فکری و روحی بچه ام به خطر افتاده است از همین رو  سعی می کنم  مدرسه بهتری پیدا کنیم .

امنیت خانواده بسیار مهم است اما چه مسائلی این امنیت را خدشه  دار می کند؟

اگر این خانواده امنیتش از بین می رود آن زمان است که فرزندان دچار مشکلات بسیار می شوند. آن وقت نگرانم نگران پسرم و دخترم هستم که در مدرسه ی ابتدایی و راهنمایی تحصیل می کنند ، خیلی از مطالب را در مدارس به او انتقال می دهند حالا اگر شما آمدید این وسط یک سند 2030 هم آمد که فریاد امام مسلمین را بلند کند فریاد علما را بلند کند فریاد نخبگان را بلند کند دیگر کاری از دست شما بر نمی آید.

در سند 2030 یکی از ترجیع بند هایی که دائم تکرار می شود برابری زن و مرد است.  ما می دانیم وقتی یک فرمان قانونی از کنگره ی امریکا بیرون بیاید از کخ سفید بیرون بیاید یا از مراکز قدرت استعماری بیرون بیاید آنها منظورشان از تساوی زن و مرد قطعا عدالت نیست نابود کردن بنیاد خانواده است.

 شما در پروتکل صهیونیست ها چه می بینید وقتی در پروتکل یهود که توسط صهیونیست ها نوشته شده اساسا تصریح می شود به نابود کردن بنیان خانواده توقعی دارید از سند 2030 چه چیزی استخراج شود؟ چرا باید مراکز قدرت بیایند برای ما نظام تربیتی تعریف کنند و بعد هم آمارهای متعدد استخراج کنند و گزارش ارائه دهند که ما توانستیم کارهای بسیاری را در این رابطه انجام دهیم.

اگر یک 2030 بیاید و در نظام آموزشی ورود پیدا کند خدا می داند چه ثمره ای خواهد داشت.

من نمی خواهم عرض کنم که شرایط به شدت بحرانی شده اما تا همین نقطه‌ایی که رسیده ایم اعتراض رهبر معظم انقلاب بلند شده است. شورای عالی انقلاب فرهنگی  چرا گذاشتید کار به اینجا برسد این نشان دهنده ی چیست ؟ این نشان دهنده  این است که ما در سلسله مسئولین مان  نسبت به تصویب 2030 و رفتن در آن کمیسیون آموزش دغدغه حریم خانواده نداریم یا اگر هم وجود دارد چنین اقداماتی به نیت جلب رضایت دشمنان صورت می گیرد.

اینها یک نکته است بگذارید من یک مطلبی را در همین زمینه ی عفاف و حجاب عرض بکنم خیلی این نکته نکته ی مهمی است اینها می گویند؛ گزارش گروه بین الملل خبرگزاری  فارس است از جان کری وزیر خارجه آمریکا که در یک مصاحبه ایی صحبت کرده است و  نکته ایی را از آورده که بسیار حائز اهمیت است؛ او می گوید حدود 60 درصد مردم ایران زیر سی سال سن دارند کسانی که به تهران رفتند می گویند این شهر جایی است که جوانان اش در کافه می نشینند و درباره  آینده صحبت می کنند .

برنامه ریزی دشمن برای جوانان چیست؟

ببینید در کافه می نشینند و درباره ی آینده صحبت می کنند یعنی می خواهند سرنوشتشان را در کافه رقم بزنند سرنوشت آینده شان را ، آنها در کشورهای خارجی تحصیل کرده اند و به دنبال ساختن شهری جدید هستند یعنی همان استحاله فرهنگی میگوید اینها آمده اند در کشورهای دیگر خارجی تحصیل کرده اند در امریکا و در جاهای دیگر و اینها آمده اند و می خواهند کشور خودشان را تغییر دهند بر اساس نظام ارزشی امریکایی باید فرهنگ آمریکایی گسترش یابد و جوانان را جذب کرد در این صورت می توان عملیات نفوذ را کلید زد.

سال ها با همین هدف  به جذب دانشجو پرداختند و تربیتشان کردند دانشجو ها بعد از پایان تحصیل  به ایران برگشتند و با خود فرهنگ آمریکایی آوردند.

 موضوع عفاف و حجاب را فقط یک موضوع اخلاقی دینی نبینیم ، کافر خودش پشت سر خودش خیلی چیزها را دارد آن روابط نامشروعی که وجود دارد آن آزادی ها ولنگاری هایی که وجود دارد باعث می شود مقدمات بسیاری از مشکلات به وجود بیاید حال اگر بحث برابری زن و مرد را هم در کنار آنها بیاورید خواهید دید از کجا مشکلات به وجود می آید.

ظاهر امر عفاف و حجاب یک امر دینی است اما باطن اش یک امر حاکمیتی است اینها از طریق تغییر مدل زندگی و تغییر سبک زندگی دینی می خواهندبه حاکمیت امریکایی در ایران برسند این حرف صریح خود اینهاست .

ببینید این حرف برای بسیار قدیم است. مستر همفر را همه می شناسند یک جاسوس انگلیسی است می گوید به هر وسیله ایی که شده باید زن مسلمان را از حجاب اسلام خارج کرد و بی حجابی را در بین مسلمانان رایج نمود و ابتدا برای گول زدن آنها که حجاب را کنار بگذارند ابتدا باید به آنها تفهیم کرد که حجاب به صورت چادر یا عبا مربوط به اسلام نیست .

حالا شما ببینید این حرف مال صد ها سال پیش است ببینید از آن موقع نشستن برنامه ریزی کردند می گویند نمی توانند حجاب را مستقیم از بین ببرند اما کم کم کاری می کنند که حجاب از سر زنان بی افتد و بی اخلاقی جامعه را پر کند.

 همفر  این جاسوس انگلبسی در ادامه می گوید، وقتی زن هاخواه ناخواه از حجاب خارج شوند مرد ها و جوانان فریفته می شود در نتیجه فساد در کانون خانواده ها رخته می کند این ها دقیقا می دانند که ولنگاری و بی بند و باری و بی حجابی نهاد خانواده را نابود می کند  برای اجرا را باید ابتدا زنان غیر مسلمان را در کشورهای اسلامی از حجاب خارج کنیم تا زنان مسلمان نیز از آنها پیروری کنند. ما میبینیم محلاتی داریم در تهران برخی شهرستان ها شیراز اصفهان زیاد دیده شده، محلاتی که دهها سال پیش اصلا پوشش قالب چادر بود خیلی تغییر سکونت انجام نشده است اما ذره ذره مدل حجاب ها عوض شده است.

چادری در بسیاری از محلات کم می‌بینید در تهران محلاتی وجود داشت اصلا مانتویی نبود اما کم کم مانتوی زیاد شده است. حتی شده است از محلات دیگر بیاورند و در محله ای بهخصوص گردش کنند در قم و در خیابان صفاییه چنین مسئله ای وجود داشت که هر روزه تعدادی زن بی حجاب را با اتوبوس از تهران  می آوردند ساعت 8 صبح در خیابانی که مهم است و بیوت مراجع در آن خیابان رها می کردند از 8 صبح تا ظهر و از 4 بعد از ظهر در اوج خرید خیابان اصلی تا غروب بعد هم سوار می کردند و به تهران بر میگشتند می آورند این فرهنگ را انتقال می دادند. اینها آمده بودند چهره قم را عوض کنند.

متاسفانه دولت اصلاحات دولت خاتمی وقتی روی کار آمد شعاری داشت؛ آزادی بیان، توسعه سیاسی بعد هم قرائت های مختلف از دین یکی از ضربات مهلکی که به انقلاب اسلامی زد ولنگاری اجتماعی بود به شدت برخورد شد با کسانی که تذکر می دانند .

نخست وزیر اسرائیل در کنگره آمریکا عنوان کرده است که ترویج بی بند و باری و زندگی های مادی و جنسی عواملی هستند که پخش آنها از طریق برنامه های تلویزیونی و ماهواره ای می تواند نقش بسیار تعیین کننده در حکومت ایران داشته باشند. من داشتم تحلیل می کردم الان دیگر تحلیل نیاز نیست خود صحبت های نخست وزیر اسرائیل است عقبه بی عفافی و بی حیایی تغییر حاکمیته یعنی امنیت حکومت اسلامی در حوزه عفاف و حجاب و عصمت و حیا باید شورای عالی امنیت ملی ورود کند نه فقط گروه های امر به معروف خودجوش مردمی این جز تکالیفه ، امنیت ملی به خطر افتاده است چه طور برای امنیت جانی ملت در حوزه دفاعی و فناوری موشکی وزارت دفاع وارد عمل می شود.

آقای روحانی رئیس جمهور با قدرت می گوید موشک یعنی قدرت مقابله با دشمن را تولید کرده است؛ اما این بی حجابی خطرناک تر از گروههای ترویستی و امنیت جانی است زیرا بنیاد خانواده را بهم میریزید در عملیات داعش در مجلس کل کشور بسیج شد از مسئول دولت تا مسئول قوه قضاییه تا رئیس مجلس سه قوا احساس مسئولیت کردند زیرا امنیت کشور به مخاطره افتاد ولی چرا نسبت به عفاف و حجاب و مقابله با بی عفتی نباید مسئولین نظام چرا ورود نمی کنند؟ من به عنوان شهروند برای دفاع از حقم از مسئولین دولتی این را می خواهم از قوه قضائیه و مجلس می خواهم از تصویب بیانیه ها راه به جایی نمی برید باید قوانینی تصویب شود نوشته شود و بعد هم توجیه شود و نظارت بر انجامش صورت بگیرد که این قوانین جامعه را در برابر بی عفتی واکسینه کند و ما خبرداریم بسیاری از قوانین مصوب شده اما عملیاتی و اجرایی نمی شود

برای خروج از مسائل و مشکلات عفاف حجاب باید چه کرد؟

چه مقامی مواخذه کند؟ نماینده های مجلس گزارش دهند شما کدام یک از قوانین را پیگیری کردید نتیجه نگرفتید ؟ در کدام حوزه ها عمل شده و یا عمل نشده به دولت تذکر ذهید چه طور در مسائل نفتی وزیر نفت را می خواهید در حوزه عفاف و حجاب وزرا را بخواهیین در دولت دهم رهبر انقلاب به مسئولین نیروی انتظامی فرمدند شما باید برخورد سالم و محکمی کنید با کسانی که فساد و فحشا را گسترش می دهند اما نکته طلایی این بود که با کسانی که فساد و فحشا را گسترش یم دهند حتی اگر از روی غفلت بود با آنها هم برخورد محکم کنید.

نه گروه های سازمان یافته ای که با ده واسطه به سرویس های جاسوسی متصل می شوند نه آنهایی که عملا اتاق فکر سیاسی رهبریشون می کند مانند فتنه 88 که اول آوردند جوانان را به فساد کشاندند ماهها و سال ها این ها را با تطمیع فساد و فحشا نیروی خود کردند وابسته به خود کردند بعد در فتنه 88 سازمان دهی کردند و به خیابان ها کشاندند عملا از فساد و فحشا استفاده کردند نه فقط آنها آنهایی که از سر غفلت  با آن هم برخورد کنید .

این در دولت نهم و دهم عملی نشد و به طبع در دولت یازدهم هم عملی نشد وقتی مسئولین ارزشی به توصیه های رهبری نداشته باشند قطعا دیگران ندارند اتش به اختیار یعنی در حریم عصمت و حیا که جز اصول و ارکان دینی ما است باید ورود کنیم و مانع ایجاد کنیم.زمین از حجت خدا خالی نمی شود در هر عصری زمین حجت خدا دارد، امام زمان حجت بر ماست چون ایشان در پرده مخفی است و امروز حجت خدا ولی فقیه است انشالله تمامی دسیسه های دشمن خنثی می شود.

منبع: خبرگزاری بسیج