تاریخ انتشار:
11:51 - 29 خرداد 1396
کد خبر: 27887
روزه‌خوانی با کتاب/ 26
دستنوشته‌های دکتر مصطفی چمران درباره امیرالمومنین(ع)
شهید مصطفی چمران یک شخصیت برجسته و بی‌نظیر در همه ابعاد بود. این شخصیت برجسته از نظر علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و عرفان و تقوی توانست به مقامات عالی دست یابد و به عنوان یک مجاهد عارف مطرح شود. بخشی از دست‌نگاشته‌های این شهید در مورد حضرت علی(ع) جمع‌آوری و تحت عنوان کتابی به نام «علی زیباترین سروده هستی» منتشر شده است. این کتاب بسیار خواندنی و نشانگر روح عارفانه و لطیف شهید چمران است.
سرویس پرونده: به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان پایگاه خبری تحلیلی حلقه وصل در نظر دارد هر روز یک کتاب از نویسندگان برتر انقلاب اسلامی را به مخاطبین عزیز معرفی کند تا از این فرصت معنوی نهایت استفاده را داشته باشند.
شهید «مصطفی چمران» یک شخصیت برجسته و بی‌نظیر در همه ابعاد بود. این شخصیت برجسته از نظر علمی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و عرفان و تقوی توانست به مقامات عالی دست یابد و به عنوان یک مجاهد عارف مطرح شود.
بخشی از دست‌نگاشته‌های از شهید چمران در مورد حضرت علی(ع) جمع‌آوری شده است و تحت عنوان کتابی به نام «علی زیباترین سروده هستی» منتشر شده است. این کتاب بسیار خواندنی و نشانگر روح عارفانه و لطیف شهید چمران است.
در بخشی از کتاب می‌خوانیم:
«علی در روزگار خود بی نظیر بود،یکتا بود، فقط گروهی که حتی از انگشتان دست تجاوز نمی کردند بودند که علی را درک می کردند، علی رامی فهمیدند، علی را واقعاً دوست می داشتند و پیروی می کردند*؛ اما عده ی آنها بسیار بسیار قلیل بود. علی تنها بود ونمونه ی تنهایی او همان بود که در میان نخلستان های کنار فرات سر خود را به داخل چا ه فرو می برد و از اعماق قلب خود ضجه می کرد، فریاد برمی آورد. این نشانی از تنهایی او بود که در دنیا کسی او را درک نمی کرد، عدالت ا و را نمی فهمید و حتی نمی توانست با حق و حقیقتی که علی نمونه آن است زندگی کند.
شما می دانید که طلحه و زبیر پرچمداران صدراسلام بودند. طلحه و زبیر کسانی بودند که پس از کشته شدن عثمان، علی را به زور بر منبر بردند و او را مجبور کردند که خلافت رابپذیرد؛ اما درست چند ساعت پس از قبولی خلا فت ازطرف علی(ع) هنگامی که طلحه و زبیر و عده ای دیگر دور او حلقه می زنند، تا مشورت کنند. علی(ع) یکباره شمعی را که در وسط این مجلس روشن بود خاموش می کند، طلحه و زبیر میگویند: ای علی چرا شمع را خاموش کردی؟ علی میگوید: تا جاییکه برای مصحلت مسلمین سخن می گفتم حق داشتیم که از شمع بیت المال استفاده کنیم؛ اما آنجا که مسئله‌ای شخصی و فردی مطرح می‌شود، به هیچ وجه اجازه نمی‌دهم که حتی یک لحظه از شمع بیت المال برای مصالح شخصی صرف گردد. این بزرگترین ضربتی بود که بر طلحه و زبیز وارد می شود.
این پرچمداران اسلام می فهمند که با عدل علی نمی توانند زندگی کنند. علی بالاتر از آن است که بتوانند با او زندگی کنند و به همین علت علی را ترک می کنند. می روند و عایشه را عَلَم می کنند و جنگ جَملَ را به را ه می اندازند و آن خونریز ی های بزرگ که نتیجه ی خودخواهی ها و خودپرستی های یک چنین کسانی بود.»
لینک کوتاه خبر:
hvasl.ir/news/27887
حلقه وصل را در پیامرسانها دنبال کنید