قم: قدر شب تطهیر شدن با ولایت و قدم نهادن در مسیر صراط است

به گزارش حلقه وصل، حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی میرباقری، عضو مجلس خبرگان رهبری سحر نوزدهم ماه مبارک رمضان در برنامه سحرگهان حرم شبستان امام خمینی(ره) حرم حضرت فاطمه معصومه(س) خاطرنشان کرد: همه قرآن، مدح حضرت علی(ع) است؛ آیه «وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا» شمس در برخی از روایات تفسیر شده به وجود مقدس امیرمؤمنان(ع) که خورشیدی است که همه کائنات را روشن می کند؛  مَثل نور خدا است و ضحی یعنی وقتی است که خورشید بالا می آید و نور آن انسان را روشن می کند و حضرت فرمود «ضحا» امیرمؤمنان(ع)، ظهور امام زمان(عج) است؛ وقتی آن حضرت ظهور می کنند، پرتوی حضرت علی(ع) عالم را روشن می کند و از ولایت حضرت حجاب  برداشته می شود.

عضو مجلس خبرگان رهبری درباره عبادت بی نظیر امیرمؤمنان(ع) اظهار داشت: امام سجاد(ع) در عبادت به مقام و مرتبه ای رسیده بود که احدی به آن نمی رسید، حضرت امام باقر(ع) می فرماید بر پدرم وارد شدم آن حضرت رنگشان از شدت شب زنده داری زده شده و چشمشان بر اثر گریه قرمز شده، پیشانی شان پینه بسته، بینی شان بر اثر کثرت سجود ساییده شده و قدم هایشان در اثر قیام در نماز متورم شده بود و وقتی این حالت را در پدرم دیدم، گریه ام گرفت؛ امام سجاد(ع) پس از فرصتی به من فرمودند که پسرم آن نامه هایی که در آن عبادت امیرمؤمنان ثبت شده بیاورید و من آوردم و سپس آن حضرت کمی خواندند و دوام نیاوردند و آن نامه ها را با حالت بی تابی رها کردند و فرمودند که چه کسی می تواند مثل امیرمؤمنان(ع) عبادت کند.

این کارشناس دینی با اشاره به خطبه شقشقیه تصریح کرد: پس از خلافت دومی و سومی مردم از حضرت علی(ع) خواستند تا بر آنها حکومت کند؛ امیرمؤمنان در این خطبه می فرمایند هنگامی كه به امر زمامداری برخاستم، گروهی عهد خود را شكستند، جمعی ‏ديگر از راه منحرف گشتند و گروه ديگری هم ستمكاری را پيشه خود كردند، گوئی آنان سخن خداوندی را نشنيده بودند كه فرموده است: «تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ» آری،بخدا سوگند،آنان كلام خدا را شنيده، گوش به آن فرا داده و دركش‏ كرده بودند، ولی دنيا خود را در برابر ديدگان آنان بياراست، تا در جاذبه زينت‏ و زيور دنيا خيره گشتند و خود را درباختند.

وی محبت دنیا را مانع پیوند با اهل بیت(ع) دانست و گفت: اگر کسی بخواهد از حضرت علی(ع) جدا نشود، باید از دنیا جدا شود و برای سیر با اهل بیت(ع) اول باید محبت دنیا از دل خارج شود، چرا که دنیا، مانع ارتباط با ائمه اطهار(ع) می شود؛ آن حضرت فرمودند که اگر نبود تکلیفی خدا بر دوش من گذاشته بود که در مقابل بی عدالتی ها بی تفاوت نباشم می دیدید که ریسمان خلافت را بر گردن شتر خلافت می انداختم، هماهنطور که پیشینیان را سیراب کردم، می گذاشتم اینها هم بهره مند شوند.

مقام زهد حضرت علی

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری به مقام زهد حضرت علی(ع) اشاره و خاطرنشان کرد: نامه 45 نهج البلاغه، نامه حضرت علی(ع) به عثمانی بن حنیف است که بر سر سفره رنگینی نشسته بود و آن حضرت به او گفت شنیده ام بر سر چنین سفره ای نشسته ای، هر مأمومی امامی دارد که امامشان، امام نور است و از نور علم او استفاده می کنند، آگاه باش امام شما از دنياى خود به دو جامه فرسوده، و دو قرص نان رضايت داده است، بدانيد كه شما توانايى چنين كارى را نداريد امّا با پرهيزكارى و تلاش فراوان و پاكدامنى و راستى، مرا يارى دهيد.

عضو مجلس خبرگان رهبری به خطبه 224 نهج البلاغه پرداخت و اظهار داشت: حضرت علی(ع) در خطبه ای از نهج البلاغه می فرماید سوگند به خدا اگر بر روی خارهای سعدان بسر ببرم، و یا با غل و زنجیر به این سو یا آن سو کشیده شوم، خوش تر دارم تا خدا و پیامبرش را در روز قیامت، در حالی ملاقات کنم که به بعضی از بندگان ستم، و چیزی از اموال را غصب کرده باشم.

حب دنیا مانع ملحق شدن به اهل بیت است

این کارشناس دینی به درخواست عقیل از حضرت علی(ع) از بیت المال اشاره و تصریح کرد: برادرم عقیل را دیدم که به شدت تهیدست شده و از من درخواست داشت تا یک من از گندم های بیت المال را به او ببخشم، کودکانش را دیدم که از گرسنگی دارای موهای ژولیده، و رنگشان تیره شده بود گویا با نیل رنگ شده بودند؛ روزی آهنی را در آتش گداخته به جسمش نزدیک کردم و نزدیک بود از حرارت آن بسوزد، به او گفتم، از حرارت آهنی می نالی که انسانی به بازیچه آن را گرم ساخته است؟ اما مرا به آتش دوزخی می خوانی که خدای جبارش با خشم خود آن را گداخته است، تو از حرارت ناچیز می نالی و من از حرارت آتش الهی ننالم؟

وی گفت: اگر بخواهیم به ائمه(ع) ملحق شویم، با محبت دنیا نمی شود، چرا که توجیه درست می کند و هر توجیهی که ما را از امامان جدا کند، قابل قبول نیست؛ شب قدر، شب رسیدن به امیر مؤمنان(ع) است و قدر اهل بیت(ع) هستند و راه رسیدن به ائمه آن است که از محبت دنیا فاصله بگیریم؛ این شب، شب جدا شدن از دنیا و پا گذاشتن در ولایت امام است و این ابتدای راه است و با تمام شدن دنیا، نقطه سیر امام تمام نمی شود.

حجت الاسلام والمسلمین میرباقری با بیان این که حب دنیا ما را از اهل بیت جدا می کند، خاطرنشان کرد: قدر شب ورود به ولایت و صراط است و البته این راه دشوار است و باید در این شب بخواهیم که این راه را بر ما آسان کند.