فقه نظام سیاسی

حوزه علمیه در تبیین نگاه اسلام به زن کوتاهی کرده است

یکی از تقصیراتی که ما حوزویان بر گردن داریم این است که در تبیین فقه اشتغال کوتاهی کرده‌ایم. فقه تنها فقه صلاة و صیام نیست، این هم فقه است و به عبارتی فقه اصلی این است و فقه اکبر همین فقه انسان کلان و فقه جامعه است.

00:06 - 17 تیر 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: دولت خارج از اطاعت ولی فقیه طاغوت است

در حال حاضر هنوز جامعه آمادگی امامت ولی‌عصر را ندارد؛ زیرا برخی می‌گویند که مقام معظم رهبری نباید در حوزه علمیه دخالت کند! اختیارات حوزه در دست اوست و ایشان باید دخالت کند. حوزه باید دولتی باشد.

ادله حرمت وهن مقدسات دیگران/ لعن مخصوص چه کسانی است؟

22:20 - 12 تیر 1397

سلسله دروس خارج فقه فرهنگ آیت الله اراکی:

تهران: ادله حرمت وهن مقدسات دیگران/ لعن مخصوص چه کسانی است؟

آیت الله اراکی گفت: مورد سوم از موارد حرمت بیان اظهاری، تکلّم به چیزی است که مورد آزار و اذیت اتباع سایر ادیان و مذاهب می‌شود و آن‌ها را علیه مسلمین یا شیعیان، وادار به عکس‌العمل می‌کند.

07:10 - 11 تیر 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: حکم پذیرش حکومت ظالم/ نسبت افراط و ظلم

از آیات استفاده می‌شود که تبعیت از رهبران ظالم، خود ظلم است و نتیجه این است که باید در رهبر و کسی که ولایت را بر عهده می‌گیرد عدل باشد؛ آن هم ملکه عدلی که او را از ظلم ولو احیانی باز می‌دارد.

مسئولی که عادل نباشد مصلحت جامعه را نادیده می‌گیرد

01:50 - 6 تیر 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: مسئولی که عادل نباشد مصلحت جامعه را نادیده می‌گیرد

انسان تا عادل نباشد، نمی‌تواند حکم به عدل کند؛ فعل او وقتی فعل عدل است که خود او عادل باشد.لازمه کسی که ملکه عدل ندارد، یعنی آن قوه راسخه‌ای که او را از ظلم باز دارد و به عدل وادار کند را ندارد، تخلف از عدل است.

بررسی ادله قرآنی ضرورت عدالت ولی امر/ جایگاه مردم در نظام ولایی

02:29 - 5 تیر 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: بررسی ادله قرآنی ضرورت عدالت ولی امر/ جایگاه مردم در نظام ولایی

آن عدالتی که در ولایت امر بیان می‌کنیم به معنای استقامتی است که این استقامت در حدی باشد که صاحب این عدالت را هم از ارتکاب مکروهات شدیده، هم از ترک مطلق مستحبات مؤکده و هم از ارتکاب خلاف مروت باز دارد.

02:50 - 28 خرداد 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: تفاوت نگرش اسلام و غرب به حاکمیت

اسلام یک نگاه دیگری به حاکم دارد و غیر از نگاه‌هایی است که مکتب‌های لیبرالیستی و دیگران به حاکم دارند؛ آن‌ها حاکم را فقط برقرارکننده نظم و عدل می‌دانند، در حالی‌ که اسلام علاوه بر این‌ها حاکم را مسئول هدایت مردم می‌داند.

تشیع؛ شرط ولایت‌امری/ بررسی شرط ایمان در ولی‌امر

00:57 - 22 خرداد 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: تشیع؛ شرط ولایت‌امری/ بررسی شرط ایمان در ولی‌امر

در مسأله ولایت، تصرفات وجود دارد؛ یعنی تنها قول نیست؛ شخص ولی امر در اموال عمومی تصرف و در اموال و انفس تصرف می‌کند، تصرفات هم جزء عمل است، مسأله ولایت امر تنها قول نیست.

«تردید» ویژگی انسان‌های ناقص‌الایمان است

00:12 - 20 خرداد 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: «تردید» ویژگی انسان‌های ناقص‌الایمان است

یکی از تفاوت‌های اصلی تمدن اسلامی با تمدن غربی این است که تمدن اسلامی مبتنی بر حیات ذکر است، اما تمدن غربی مبتنی بر حیات نسیان و غفلت است و یکی از مهم‌ترین عناصر آن غفلت از یوم القیامة و موت و ذکر حیات آخرت است.

احزاب در لسان قرآن/ اتحاد کفار اتحاد مصلحتی است

04:02 - 13 خرداد 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: احزاب در لسان قرآن/ اتحاد کفار اتحاد مصلحتی است

در حقیقت، اساس تفرقه در جامعه اسلامی را خود معاویه پایه‌گذاری کرد و تفرقه از آن روز به بعد ادامه دارد. لذا منافع دنیوی همیشه موقت است و به یکجایی که رسیدند وقتی منفعتی به دست می‌آورند خود آن‌ها باهم درگیر می‌شوند.

حکم بیان یا کتمان علم/ آیا هر علمی حق انتشار دارد؟

23:50 - 5 خرداد 1397

سلسله دروس خارج فقه فرهنگ آیت الله اراکی:

تهران: حکم بیان یا کتمان علم/ آیا هر علمی حق انتشار دارد؟

آیت الله اراکی در جلسه دهم درس خارج فقه فرهنگ گفت:در شرع اسلام حقیقتی که برهان و دلیل حقیقت بودن آن را اثبات کرده و مردم به آن نیازمندند حق بیان دارد، یعنی باید بیان شود و نباید پنهان گردد.

بعضی دین را تا جایی که با منافعشان سازگار باشد قبول دارند/ حسنه از دیدگاه امام (ره)

19:16 - 1 خرداد 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: بعضی دین را تا جایی که با منافعشان سازگار باشد قبول دارند/ حسنه از دیدگاه امام (ره)

استاد خارج فقه حوزه علمیه گفت: امام(ره) در یک فرمایشی فرمود: حسنه دنیا به معنای اقامه حکومت است. این چیز عجیبی است و لطایف بسیار ظریف امام است. یکی از مصادیق آن همین است؛ یعنی اقامه حکومت به معنای اقامه جامعه اسلامی و جامعه مُسلِم به خدای متعال.

حدود آزادی عقیده در قانون / ترویج عقائد فاسد جنایت به بشر است

02:15 - 23 اردیبهشت 1397

سلسله دروس خارج فقه فرهنگ آیت الله اراکی:

تهران: حدود آزادی عقیده در قانون / ترویج عقائد فاسد جنایت به بشر است

آیت الله اراکی گفت: آزادی خارج از محدوده حق و عدل نه‌تنها از هیچ‌گونه ارزش و تقدسی برخوردار نیست، بلکه نامقدس و شوم و منشأ بسیاری از جنایت‌ها و جرائم هولناک و بنیاد برانداز است.

مراحل ایمان در قرآن / معنی کفر پس از ایمان

03:46 - 20 اردیبهشت 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: مراحل ایمان در قرآن / معنی کفر پس از ایمان

ایمان دو مرحله دارد؛ یکی ایمان با تصدیق قلبی اما بدون عمل و اطاعت یعنی تصدیق هست اما تسلیم نیست؛ به این معنا که در درون علم دارند به اینکه حق با خدا و رسول است و صدقِ خدا و صدق رسول برای آن‌ها با دلیل و برهان محرز است و می‌دانند رسول راست می‌گوید اما با او مخالفت می‌کنند.

کار انبیا، حکومت بوده است/ «فقه نظام سیاسی» از مظلوم‌ترین رشته‌های معرفتی دینی است

02:22 - 17 اردیبهشت 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: کار انبیا، حکومت بوده است/ «فقه نظام سیاسی» از مظلوم‌ترین رشته‌های معرفتی دینی است

بحث فقه نظام سیاسی از مظلوم‌ترین رشته‌های معرفتی دین و از مظلوم‌ترین رشته‌های معرفتی معارف شیعی ماست، مثل خود امامت ائمه اطهار علهم السلام و عین خود ذات ائمه اطهار علیهم السلام که مظلوم‌ترین پدیده‌های تاریخ هستند.

01:15 - 13 اردیبهشت 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: آیا در نبود فقیه، مقلد حق حاکمیت دارد؟

با توجه به وجوب تعیین حاکمی که اداره امور را به دست بگیرد و نظم عادلانه را در جامعه بر پا کند؛ وقتی شرط فقیه میسر نیست اصل وجوب که منتفی نمی‌شود اما این شرط به لحاظ معذوریت و به لحاظ اینکه مقدور نیست مانند سایر واجبات است ولی بقیه شروط را باید رعایت کنیم و به سراغ کسی می‌رویم که سایر شرایط را داشته باشد.

مسئولیت‌های پساباور انسان/ نسبت قضایای عقل نظری و عقل عملی

01:52 - 11 اردیبهشت 1397

سلسله دروس خارج فقه فرهنگ آیت الله اراکی:

تهران: مسئولیت‌های پساباور انسان/ نسبت قضایای عقل نظری و عقل عملی

آیت الله اراکی گفت: مسئولیت اجتماعی و فردی یعنی مسئولیت اطاعت فرامین الهی زیرساخت اصلی نظام فرهنگی جامعه و شکل‌دهنده هویت اصیل فرهنگی و جمعی جامعهٔ بشر است.

فعلیّت ملکه اجتهاد شرط ولایت امر/ مساله ولایت فقیه یک حکم ثانوی است

17:35 - 8 اردیبهشت 1397

درس خارج فقه نظام سیاسی آیت‌الله اراکی:

تهران: فعلیّت ملکه اجتهاد شرط ولایت امر/ مساله ولایت فقیه یک حکم ثانوی است

با فقدان فقیه کاملِ مطلقِ جامع‌الشرایط؛ عقل حکم به ضرورت وجود یک حاکم عادل می‌کند. جامعه بدون حاکم نمی‌تواند باشد، حالا اگر دسترسی به فقیه جامع‌الشرایط نبود؛ در صورت عدم دسترسی به منصوب از سوی خدای متعال تعیین کسی که بتواند بین مردم حکم کند و حکم او نافذ هم باشد از باب حکم ثانوی ضروری است.