بیشترین حجم کمک به محرومان اتفاقا از جانب دینداران جامعه رخ میدهد. نه در ایران که در هر جای دنیا ریشه بسیاری از موقوفات و خیریهها اندیشههای دینی و الهی است.
ما معتقد به دولت حداقلی و گشودگی امر اجتماعی و جامعۀ مدنیِ اسلامی در روندهای حاکمیتی هستیم، نه دولت تمامیتخواه و حداکثری، و این، بیانگر مردمبنیانبودن حاکمیت دینی است.
معاون سیاسی وزارت خارجه گفت: در ابتدای دولت سیزدهم ما با دو کشور عربستان و بحرین قطع رابطه بودیم و کشورهای کویت و امارات متحده عربی در ایران سفیر نداشتند. امتداد رویکرد همسایگی باعث شد دولت کویت سفیر جدیدی معرفی کند و دولت امارات سفیر خود را به تهران برگرداند، همچنین روابط با عربستان برقرار شد.
باید توجه داشت که ابتکارهای مالی و اقتصادی تشکیلاتی نظیر بریکس، به مراتب گستردهتر از آن چیزی است که ما فکر میکنیم و همین موضوع، آن را به سازمانی جذاب برای کشورمان در حوزه همکاری با قدرتهای منتقدِ جهان غرب تبدیل میکند.
در قم مجدداً با نام مستعار و با ظاهری دیگر، اتاقی اجاره کرد و مشغول فعالیت شد و با گروههای مبارز مسلمان به برقراری ارتباط پرداخت و برای آنها پول و اسلحه و مهمات و امکانات فراهم کرد.
باورتان میشود شخصی در فاصله نوشتن 2 یادداشت دچار چنین تناقضی شده باشد؟ شهابالدین حائری مدعی 2 گزاره شده است: اولا امور امضایی در دین، اسلامی و غیر اسلامی ندارد و حکومت هم از جمله این امور است. دوم: جمهوری بدون پسوند اسلامی، اسلامیتر است!
در دنیا پیشرفتهای صنعت دفاعی بهعنوان یکی از ابزار تأمین اقتدار هر کشور، جزو طبقهبندیهای سری و فوق سری قرار دارند و نمیتوان آن را آشکار کرد، این خاصیت دانش و تاکتیک امنیت در دنیاست؛ بر همین اساس پیشرفت صنایع دفاعی کشور ورای اطلاعاتی است که رسانهای شود.
امروز جمهوری اسلامی ایران از ابعاد مختلف در شرایط خاصی از جهت داخلی و بینالمللی قرار دارد که کمتر در تحلیلها مورد توجه است.
مسجدالاقصی در این ساعات، در سال 1969 با مدل جدیدی از مجموعه جنگ صهیونیستی علیه خود در چارچوب برنامه ریزی برای تخریب و کنترل آن و برپایی «معبد» ادعایی و دروغین در این مکان قرار گرفت.
در این روزها که هنوز داغ شهادت یکی از پاسداران مدافع حرم حضرت شاهچراغ(ع)، محمد جهانگیری توسط یک تروریست داعشی تازه است و به مناسبت سخنان اخیر رهبر انقلاب، در گزارش پیشرو به بررسی جنبه ضدتروریستی سپاه پاسداران میپردازیم.
سخنگو دولت با بیان اینکه شهدایی مثل قاسم سلیمانی مدافع راستین حقوق بشر بودند، گفت: برای افشای حقوق بشر آمریکایی حتما در حوزه رسانه باید جدیتر ورود و برنامهریزی، اقدام و سرمایهگذاری کنیم. در طول ۴۵ سال انقلاب تلاشهایی به مدد جشنوارههای فجر و مستند و خیلی از اقدامهای خودجوش صورت گرفته است اما حتما باید در این حوزه مضاعف حرکت کنیم.
برخلاف صحنهسازی غرب در کودتای 28 مرداد، هدف کودتاچیان نه تنها برکناری «محمد مصدق» و حتی ساقط کردن یک دولت نبوده، بلکه جلوگیری از نهضت ملی شدن صنعت نفت ایران هم نبوده است.
بسیاری از کسانی که در دهه 1370 در روزنامههایی مثل سلام مدعی بودند حکومت جمهوری اسلامی مثل سایر حکومتها، عرفی است و موافقت و مخالفت با آن ذیل واجب و حرام یا مستحب و مکروه قرار نمیگیرد، از رسانههای وابسته به سرویسهای انگلیس و آمریکا سر درآوردند و بعضی سردمدار رسانههایی مثل ایران اینترنشنال شدند.
بدست آوردن سهم بیشتر و نزدیک شدن به موقعیت شایسته و تراز ایران عزیز، مرهون آگاهی بیشتر به تحولات در پیش، اراده قویتر برای کسب جایگاه بهتر و تدبیر و تلاش روزافزون برای تقویت نقاط قوت و از بین بردن یا کاهش نقاط ضعف بویژه در حوزه اقتصاد است.
«خودبراندازی»، روایت تحریفیِ تازهای است که نیروهای لیبرال از آن برای بیان نقدهای خود به منطق حکمرانی در نظام جمهوری اسلامی به کار بردهاند و بر اساس آن معتقدند که نظام با دست خویش، در حال تولید و بازتولید شکاف دولت و ملت است.
در پی حمله تروریستی به حرم حضرت شاه چراغ و شهید و مجروح شدن چند نفر از زائران حرم اهل بیت، کاربران به تازه شدن داغ حمله سال گذشته به شاهچراغ، واکنش نشان دادند.
تبادل زندانیان و آزادسازی پولهای بلوکه شده، از مهمترین پروندههای وزارت امورخارجه جمهوری اسلامی ایران در ارتباط با آمریکا، بسته شد تا نشان دهد که میتوان به دور از جنجال و ژستهای رسانهای، زبان دنیا را بلد بود و از آن در مسیر تأمین حداکثری منافع ملی بهره برد.
بعد از خبر توافق ایران و آمریکا به آزادسازی پولهای بلوکه شده و آزادی زندانیان، کاربران نسبت به این موضوع واکنش نشان دادند.
مستند «فتح آب» روایتی است از سفر 8 ماهه ناوگروه 86 نیروی دریایی ارتش به دور دنیا که با مرور واکنشهای رسانهای غرب به این سفر به گفتوگوهای متفاوت در عرشه ناوبندر مکران با ملوانان و افسران و کارکنانی که دور دنیا را در 8 ماه طی کردهاند، میپردازد.
اصلیترین خطی که نیروهای ریزشکرده و پشیمان انتخاب میکنند، جایگزینسازی «ادعاهای روشی» با «استحالۀ ارزشی» است؛ به این معنی که هر چند دچار دگردیسی فکری شدهاند و از مسیر و مدار انقلاب بریدهاند، اما طلبکارانه مدعی میشوند که «منطق حکمرانی»، غلط است و انقلاب به بیراهه افتاده است.