«شعر، هنرِ هنرهاست». تلقی مردم از هنر بسیار به شعر نزدیک است. شعر به هیچ ماده جسمانی نیاز ندارد، بقیه هنرها شعری هستند که با مواد مختلف درآمیخته اند.
در بین رجال دینی و سیاسی تعداد اندکی بودند که مردانه ایستادند و در هر عرصهای که به اسلام، توحید و عدالت و حقوق مردم مربوط بود، حضور به هم رساندند که آقای طالقانی از جمله آنهاست و زندان رضاخان را نیز تحمل کرده بود. از شهریور 1320 تا انقلاب، ایشان از معدود افرادی بود که مایه امید و تکیهگاه جوانان و مسلمانان بود. شاید اگر ایشان نبود، خیلی از افراد ایمانشان را به اصل اسلام، قرآن یا روحانیت به کلی از دست میدادند.
فکر میکنم دانشجویان با صفای باطنشان به سهولت وقتی با حاجآقای محمدیان ارتباط میگرفتند، صداقت ایشان را درک و باور میکردند. کار حاجآقای محمدیان به این خاطر با دانشجویان راحت بود که با کمال صداقت و صمیمیت با آنها ارتباط برقرار و سعی میکردند خدمت کنند و بچهها هم صداقت و تقوای ایشان را به همین دلیل که کارها راحت پیش میرفت، باور میکردند.
حجت الاسلام مهدوی ارفع تاکید می کند؛ نزدیک به 7 سال است که سعی می کنند گفتمان انقلاب اسلامی را به معیشت لذت مبدل کنند؛ ورود انقلابیون به عرصه مطالبه گری می تواند با یک حرکت حکیمانه این روند را به آرمان های انقلاب مبدل کند.
رحیم پور ازغدی معتقد است، رشد فرد و جامعه، توحید، اخلاق، معنویت و گسترش اخلاق و عدالت در جامعه از اهداف اصلی مکتب اهل بیت(ع) است؛ روضه و مداحی ها وسیله است و اگر ما را به هدف نرساند قطعا همین مراسمی که بدون در نظر گرفتن اهداف مکتب باشد به انحراف کشیده می شود
مطالبه گری باید در کنار حل مشکلات مردم باشد؛ مطالبه گری هدف ما نیست بلکه باید مسایل را نیز حل کرد؛ بسیاری از اوقات باید به جای کارهای به ظاهر بزرگ وقت خود را صرف کارهای کوچکی که ممکن است زندگی یک خانواده را از هم بپاشد کنیم.
امام جواد(علیه السلام) در چند جبهه جنگیده است، از طرف سیاسی با حکومت جنگیده و از طرفی مشروعیت حکومت را با ابزار سیاست زیر سوال بردند. از جبهه حقوقی، کلامی، عقیدتی با جریانهای اسلامی و غیراسلامی مبارزه کردند و شیعه تحت فشار را سازماندهی کردند.
فکر کنید صبح از خواب بیدار میشوید و بیرون میروید، طبق معمول میخواهید به کتابفروشی مورد علاقهتان سر بزنید اما بهیکباره میبینید جای کتابفروشی مورد علاقهتان یک کبابی یا یک ساندویچی دایر شده و دیگر از آنهمه کتاب خبری نیست.
مردم مؤمن و انقلابی پایتخت خود را برای برگزاری هر چه باشکوهتر اقامه عزای ابنالرضا(ع) آماده میکنند و در این رابطه هیأتها، مساجد و حسینیههای محافل معنوی خاصی برای این منظور ترتیب دادهاند که در این گزارش به برخی محافل مذهبی اشاره شده است.
براساس اعلام روابط عمومی این اجلاسیه، چهرههایی همچون آیتالله کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران، حجتالاسلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه، حجتالاسلام سیدابراهیم رئیسی تولیت آستان قدس رضوی، حجتالاسلام پورسید آقایی مدیر مرکز تخصصی موعود، محمد شجاعی فعال حوزه مهدویت در جمع نخبگان و مدیران مؤسسات مهدوی کشور سخنرانی خواهند کرد.
محور اصلی این اجلاسیه واکاوی اندیشههای امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در خصوص مهدویت است که چهرههایی همچون آیتالله کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران و حجتالاسلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در جمع نخبگان و مدیران مؤسسات مهدوی کشور سخنرانی خواهند کرد.
حال و روز تابستان97سینمای ایران آن طور که باید مساعد نیست. اگر چند فیلم محترم را کنار بگذاریم، با دو دسته فیلم کمدی مواجه میشویم. تعدادی «شانه تخممرغی»، برخی «فیلمفارسی» که آقای فرحبخش استادش است و نمونههایی مثل هزارپا که آنقدر شوخی جنسی دارند که ناامیدتان کنند.
حجت الاسلام حسینیان نوشت: استبداد حاكم بر نظام قجری موجب عقبافتادگی كشور، بروز فساد اجتماعی، دخالت بيگانگان و ترک اجرای احكام اسلام گرديده بود. عالمان شيعه با طرح عدالت، آن را تنها راه برون رفت از انسداد اجرای احكام اسلام در بين حاكمان و مردم يافتند.
نقدی که من داشتم این بود که ما یک خرده فرهنگهایی داریم که اینها میخواهند تفسیر خاص خودشان را از فرهنگ دینی ارائه کنند که آن تفسیر هم تفسیر درستی نیست، با نص صریح قرآن و غیره مغایرت دارد، اما به واسطه اینکه اینها طبقه خاص رفاهی را دارند، به واسطه اینکه قدرت رسانهای را دارند، به واسطه اینکه همین تبرج و خودنمایی باعث جلب توجه میشود و نگاهها به سمتشان برمیگرد، دارند تلاش میکنند که این فرهنگ جدید را جابیندازند. در صورتی که این فرهنگ با فرهنگی دینی سازگار نیست.
ادعای اخیر وزیر آموزش و پرورش و همچنین رئیس کمیسیون آموزش مجلس درباره عدم اجرای سند ۲۰۳۰ و از طرفی اظهارنظرهای کارشناسان مسئولان و کارشناسان حوزه آموزش و پرورش موجب ایجاد سوالات و ابهاماتی درخصوص اجرای سند ۲۰۳۰ در کشور شده است.
امام رضا(ع) اسلام و تشیع را زنده کرد، اسلام را زنده کرد چون در توحید و نبوت خیلی شبهه وارد شده بود که این مناظره هایی که داشت فرصت شد که آنها را جواب بدهد؛ تشیع را زنده کرد چون معارف تشیع را عمومی کرد، و در آن شرایط مأمون وقتی قدرت امام رضا(ع) را می بیند یک ممبری می شود که از غدیر و ولایت امیر المومنین(ع) صحبت می کند و می شود مدافع ولایت ایشان.
خطیب حرم مطهر رضوی گفت: امام رضا(ع)، در دوران زندگانی خویش پرچمدار تشریح و تبیین مفاهیم عمیق ولایت بوده و هستند.
آیت الله حق شناس می فرمودند: بازگشت به تهران برای من بسیار گران بود ، قم برای من، محل پیشرفت و ترقی علمی و عملی بود، و به هیچ وجه میل به آمدن به تهران را نداشتم . به مشورت با امام رضوان الله علیه می روند ، ایشان می فرماید: وظیفه است ، باید بروید ، عرض می کنند : شما چرا نمی روید؟ ایشان می فرمایند: به جدّم قسم اگر گفته بودند: روح الله بیاید ،من می رفتم
نمایندگان مجلس در نشست علنی امروز طرح قانون ممنوعیت به کارگیری بازنشستگان را اصلاح کردند.
عكسالعمل های ما معطوف به همان ناآگاهی ما از ماهیت قطعنامه بود. بعدا ما فهميديم كه خيليها هم نميدانستند که قطعنامه با آتشبس فرق دارد. بعدا فهميديم كه پذيرش قطعنامه آتشبس نيست. پذیرش قطعنامه وقتي كه اعلام شد، هر كس يك واكنش متفاوتي داشت. نسبت به تجربه و سن و توقعاتي كه از انقلاب و جنگ داشتند، واكنشها متفاوت بود. برخي اصلا آمده بودند كه فقط پيروز شوند يا مثلا پيروزي را ببينيد و خيلي به آنها برخورده بود.
