نمایشگاه بینالمللی پوستر با عنوان «نسلکشی مذهبی در میانمار» فردا در حوزه هنری افتتاح خواهد شد.
نکتهای که در مورد همین موضوع هیأت مطرح است، این است که طبق تحلیلی که از اسناد ترجمه شده از مراکز آمریکایی در دست رسیده است، فتنهای که در برنامه آنها قرار دارد، استفاده از ظرفیت هیأتهایی است که پتانسیلهایشان در جهت اسلام آمریکایی است.
کتاب «عمار حلب» به قلم محمدعلی جعفری، قرار است ما را با شخصیت ناب شهید مدافع حرم محمدحسین محمدخانی آشنا کند. این کتاب هفتمین کتاب از مجموعه مدافعان حرم است که انتشارات روایت فتح آنها را منتشر کرده است.
سیدمسعود پرهیزگاری، کارگردان مستند «چند روایت از یک قصه» گفت: در این اثر، با سفر به مناطق مختلف کهگیلویه و بویراحمد، وجود فقر در حوزههای فرهنگی، اجتماعی و آموزشی و تلاش جهادگران را به تصویر کشیدم.
سهراب سپهری در دورهای ظهور کرد که شعر در تجربهای گذرا دوره تحول را میگذراند عصر پیدایش انواع مکتبها و سبکها و مدلها و رواج مانیفستهایی که جز مبدع آن پیروی نداشت و ای بسا خود نظریهپرداز یک مکتب هم بعد از چندی دیگر هیچ اعتقادی به ادامه نداشت.
عزاداری اهلبیت(ع) طی قرون متوالی فراز و نشیبهای فراوان داشته، گاه محدود و سرکوب شده و گاه توانسته به شکل مطلوبش برگزار شود. اما طی سالهای اخیر اتفاقاتی پیرامون برخی متولیان هیاتهای عزارداری پیش آمده که موجب شده، بحث تازهای در باب عزاداری گشوده شود، بحثی با درونمایه آسیبشناسانه.
اسلام آمریکایی یعنی اسلام تشریفاتی، اسلام بیتفاوت در مقابل ظلم، در مقابل زیادهخواهی، اسلام بیتفاوت در مقابل دستاندازی به حقوق مظلومان، اسلام کمک به زورگویان، اسلام کمک به اقویا، اسلامی که با همه اینها میسازد. امام این اسلام را امام نامگذاری کرد: اسلام آمریکایی.
نسبت بین عاشورا و دفاع مقدس هشت ساله ما در چیست؟ آیا اگر رزمندهها عاشورایی نمیشدند با آن امکانات کم امکان غلبه بر صدام که بیشتر کشورهای سرمایهداری در پشتش بودند، امکانپذیر بود؟ چرا و چگونه عاشورا و دفاع مقدس ما با هم گره خوردند؟ اینها سوالاتی است که سعید حدادیان به آنها پاسخ گفته است. وی معتقد است عاشورا و دفاع مقدس مفاهیم و گفتمانهای جدای از هم نیستند.
سردار شهید حسین همدانی از اعضا و بنیانگذاران سپاه همدان و کردستان بود و از سال ۱۳۵۹ در دفاع مقدس شرکت داشت. وی همچنین از فرماندهان منطقه عملیاتی «بازی دراز» در جبههٔ کرمانشاه بود و مدتی فرمانده لشکر انصار الحسین(ع) همدان شد. شهید همدانی همچنین جانشین قرارگاه امام حسین(ع) و مشاور فرمانده کل سپاه پاسداران و فرمانده سپاه محمد رسولالله(ص) تهران بوده است.
12 کمیته با مسئولیتهایی از قبل بهداشت و درمان، امنیت و انتظامی، رسانه، پشتیبانی، فضاسازی تبلیغاتی، تشیع و تدفین، کمیته مردمی، کمیته موکبها و... تشکیل شد. هر کدام از این کمیتهها وظایف مشخص داشتند. مسئولین ادارت و مردم به صورت خودجوش عضو هر یک از کمیتهها شدند و مسئولیت گرفتند. جبهه فرهنگی هم در موضوعات مختلفی با این دوستان مشارکت داشت و ما واقعا در تشیع پیکر شهید حججی یک جبههسازی واقعی را دیدیم.
امسال، روز اول ماه محرم تقارن مبارکی با روز اول هفته دفاع مقدس داشت. با تغییر و تحولات دولت و مسائل فرهنگی، سیاسی و اجتماعیای که صورت گرفته یواش یواش فراموش کردیم که ما از عاشورا شروع کردیم و به انقلاب اسلامی و دفاع مقدس رسیدیم. در این شرایط و بنا به ضرورت، در این شماره ماهنامه حلقهوصل فضا را برای ایجاد یک خط محتوایی و بازگشت به خویشتن مناسب دیدیم و نسبت بین فرهنگ عاشورای و حسینی را با صاحبنظران در میان گذاشتیم. حجتالاسلام حاجتی در ادامه در گفتوگو با حلقهوصل به تبیین این نسبت پرداخته است.
آئین پهلوانی و منشهای آن از دیرباز در خطه خراسان زبانزد خاص و عام بوده است و بسیاری پهلوانان و عیاران ایرانی که در طول تاریخ نیز برای خود نامی به یادگار گذاشتهاند در این خطه پروش یافته و نام و سامانی به هم رساندهاند. زندگی، منش و روش زیستی این پهلوانان نیز از دیرباز در قالب قصهها و حکایتهای متنوع نقل شده است و سینه به سینه به عنوان یک خاطره و یادکردی از گذشته در میان مردم چرخیده و به نیکی یاد شده است.
«مکتب خانه» عنوان مجموعه برنامههای ادبی خانه نوجوانان چکاوک ایران است که غروب روز گذشته (سه شنبه 11 مهر) در نخستین برنامه خود به مسئله نوجوان و ادبیات دفاع مقدس پرداخت.
مدیر مرکز مستند سوره با بیان اینکه اولویت ما توجه به موضوعات زمین مانده است، گفت: همانند سالهای گذشته، آثار خود را در جشنواره عمار شرکت میدهیم و امیدواریم در این دوره هم نقاط قوت بیشتر به چشم بیاید. ما در مرکز مستند سوره، سراغ حوزههایی مثل دوره پهلوی، دستاوردهای نظام، مسائل اجتماعی و... که موضوعات زمین مانده زیادی دارند، میرویم و علاقمندیم در چنین عرصههایی تولید داشته باشیم.
محمد جواد، جعفر، باقر، نصرالله زمردیان! بیشتر شبیه به اسم، کنیه و لقب است و برای ما ایرانیان آشنا. مشخصات نوجوانی ۱۶ ساله از رزمندگان سالهای دفاع مقدس که در جبهههای نبرد حق علیه باطل به سن تکلیف میرسد و مدتی بعد، اسیر دشمن. در بین خانواده و دوستان به جعفر مشهور است، لیکن در شناسنامه محمدجواد نام دارد. اگر در ماه رمضان چند سال پیش، پای برنامه «ماه عسل» نشسته باشید با او آشنا شدهاید. همان غواص عملیات کربلای ۴ که همرزمانش گواهی شهادتش را میدهند و چندی بعد پیکر شهیدی با همان چهره و قد و بالا شاهد مدعایشان. لیکن سالیانی بعد در بُهت و ناباوری خانواده و همرزمان، در قامت آزادهای از تبار مفقودالاثرهای صلیب سرخندیده به وطن بازمیگردد و علامت سوالی بزرگ که پس آن پیکر متعلق به کیست با آن همه شباهت و ... قصهاش مفصل و خواندنی است اما الان مجال طرحش نیست.
جاحظ که یکی از دانشمندان به نام اهل تسنن است نیز می گوید: «مردم با همه اختلاف مذاهبشان در مورد ایشان دارای وحدت نظر بودند و هیچ کس در تدبیر او تردید نداشت و احدی در تقدیم او بر دیگران در همه زمینه ها شک نداشت». و مهم تر از همه شافعی که خود یکی از پیشوایان چهارگانه اهل تسنن است می گوید: «همانا علی بن الحسین فقیه ترین اهل بیت است»
سیدمحمود خیرالامور طی هفده هجده سال گذشته در خدمت کسانی بوده که به عنوان خادم فرهنگی عاشورایی، همه ساله در ظهر عاشورا مراسمی را در منطقه قتلگاه فکه برگزار میکنند. با او در خصوص مراسم عصر عاشورای فکه به گفتوگو نشستیم که در ادامه میخوانید.
هیئت «فاطمیه ارشاد» تهران چند خادم کوچک مهربان دارد که ۱۰ شب عزاداری سیدالشهدا(ع) گرداگرد هیئت میچرخند تا بهترین مراسم را در این ایام برگزار کنند. چند دقیقهای با این خادمان کوچک همراه شدیم.
«پیمان طالبی» شاعر دهه هفتادی است که در چندسال اخیر اشعار عاشورایی زیادی از او شنیدهایم. به همین بهانه سراغ او رفتیم تا از حال و هوای محرمی نسل چهارم انقلاب سر دربیاوریم.
سرودههای متعددی در سالهای متمادی در هیئات خوانده شده و دل عاشقان کربلا را با خود همراه میکند، اما شاید کمتر کسی بداند که شاعر این سرودهها کیست؟