تاریخ انتشار:
14:38 - 7 اسفند 1398
کد خبر: 158784
ادب صدق
اکنون که هنوز زنده‌ای و ماه رجب دیگری را درک کرده‌ای، حالا که بار دیگر خداوند باب رحمت و غفران و توبه را کریمانه به رویت گشوده است، مراقب باش به خودت دروغ نگویی. تو هیچ چیزی نیستی! من هیچ نیستم! بار گناه و جهل و عنادمان بسیار سنگین‌تر از بار عبادات و حسنات ماست.
حلقه وصل: حجت‌الاسلام حمیدرضا مهدوی‌ارفع/ همه عقب افتادگی ما از عارفان واصل و سالکان مقرب این است که به آنچه می‌دانستیم، اقرار نکردیم و آنچه را که اقرار کردیم، عمل نکردیم. صدق نداشتیم و گرفتار کذب و ریا و خیانت شدیم و این مزبله رذایل و مرداب پلشتی‌ها را با ادکلن، عطر مصنوعی زدیم و بزک کردیم تا دیگران از باطن آلوده‌مان خبردار نشوند ... کم کم خودمان هم فریب این ظاهر آراسته و تظاهر به مناسک را خوردیم و به خودمان نمره قبولی در آزمون بندگی دادیم.
به قول امیر بیان: «خدايا به تو پناه مي برم كه ظاهر من در برابر ديده‌ها نيكو و درونم در آنچه كه از تو پنهان می‌دارم، زشت باشد و بخواهم با اعمال و رفتاری كه تو از آن آگاهی، توجه مردم را به خود جلب نمايم و چهره ظاهرم را زيبا نشان داده با اعمال نادرستی كه درونم را زشت كرده به سوی تو آيم، تا به بندگانت نزديك و از خشنودی تو دور گردم.» ( نهج‌البلاغه ،حکمت۲۷۶)
غافل از اینکه «ِ فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاكِمُ » یعنی همان خدایی که شاهد اعمال است، در روز جزا حاکم و قاضی است. (نهج البلاغه، حکمت۳۲۴)
اکنون که هنوز زنده‌ای و ماه رجب دیگری را درک کرده‌ای، حالا که بار دیگر خداوند باب رحمت و غفران و توبه را کریمانه به رویت گشوده است، مراقب باش به خودت دروغ نگویی. تو هیچ چیزی نیستی! من هیچ نیستم! بار گناه و جهل و عنادمان بسیار سنگین‌تر از بار عبادات و حسنات ماست.
صدق در این ضیافت دو خاصیت دارد:
- اول اینکه بیمار به واقعیت حال وخیم خود آگاه می‌شود و به اضطرار درمان می‌افتد.
- دوم طبیب که همان خدای مهربان رجب است، به درمان او ترحم می‌کند و او را پیش می‌اندازد چون به حرف‌شنوی این بیمار مضطر اعتماد می‌کند.
پس با اضطرار آمیخته با امید بگو
یا من ارجوه ... ای کسی که به او امید دارم...
لینک کوتاه خبر:
hvasl.ir/news/158784
حلقه وصل را در پیامرسانها دنبال کنید