
حلقه وصل: بعد از اتمام تحقیقات ماجرای هدفگیری هواپیمای اوکراینی و پایان گمانهزنیهای کارشناسان و کارنشناسان، محقق شد که خطای انسانی عامل این فاجعه بوده و خبری از جنگ سایبری و بداندیشی دشمن نبوده است. در این میان حقیقتی رخ داد که هم میتوان از کنارش گذشت و آن را به خطا و صدفهای صرف تعبیر کرد تا خیال مردم و مسئولین را راحت کند و به فرموده قرآن: «ذرهم فی خوضهم یلعبون»(انعام/91) و هم میشود دست حق را دید و از آن گفت. اما حق آن چنان که گرفتنی است گفتنی است.
یادمان هست که رهبری در خطبه اخیر نمازجمعه خود بار دیگر به تعبیر «یوم الله» اشاره کردند و فرمودند: «یومالله یعنی چه؟ یعنی آن روزی که دست قدرت خدا را انسان در حوادث مشاهده میکند»؛ در روزهایی که بعد از حاج قاسم گذشت حداقل دو یوم الله میتوان دید. یکی حضور پرشمار مردم در مراسم تشییع آن ولی الهی است و دیگری یوم اللهی که موضوع این وجیزه است و باذن الله روشن خواهد شد.
علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان، ذیل آیه 100 سوره یوسف(علیهالسلام) ضمن شرح اسم «لطیف» باریتعالی میفرماید: «کلمه لطیف از اسمای خدای تعالی است. و اسمی است که دلالت بر حضور و احاطه او به باطن اشیائی میکند که راهی برای حضور در آنها و احاطه به آنها نیست.» ایشان به خاصیت اسم لطیف حضرت حق اشاره میکند آنجا که از زبان یوسف(علیهالسلام) میفرماید: «آری بلاهای من از حوادث عادی نبود. بلکه دردهای بیدرمان و معضلاتی لاینحل بود. چیزی که هست خداوند به لطف خود و نفوذ قدرتش در آنها نفوذ کرد و همه را وسیله زندگی و اسباب نعمت من قرار داد.» آنچه از این جملات به دست میآید بیان لطافت و ظرافت قدرت الهی است که اسباب را به دست میگیرد و اثر آنها را دگرگون میکند. برادران یوسف او را به چاه انداختند تا ذلیلش کنند و خداوند آن چاه را سببی کرد تا یوسف را به عزت ملک مصر برساند. به قول ملای روم:
از سبب سوزیش من سوداییام/ در خیالاتش چو سوفسطاییام (مثنوی/دفتر اول)
غرض آن که در یوم الله عین الاسد وقتی شبانگاه با قدرت موشکی خود بر دشمن تاختیم و بنیادش برانداختیم شاید خیلی یادمان نبود که «و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمی»(انفال/17) آن خدایی که سبب پیروزی بر قوای شیطان بزرگ را، موشکهای رسای ما قرار داد چند ساعت بعد همانها را عامل شرمساری نیروهای مسلح ما ساخت. عین الاسد را خدا کور کرد. پایگاه شیطان را خدا از پایه ویران ساخت. باید باور کنیم که اگر خرمشهرها در پیش داریم که داریم ایمان سربازان خامنهای نباید کم از فدائیان خمینی داشته باشد تا همچنان خدا آزاد کند و نصرت دهد.
ان ربی لطیف لما یشاء انه هو العلیم الحکیم. (یوسف/100)