نماد کاملی از جمهوریت و اسلامیت نظام مردم سالاری دینی را می‌توان در مراحل انتخاب و شروع به کار رئیس جمهور در ایران دید.
این برنامه در راستای برگزاری همایش ملی مسائل الهیاتی حکمرانی در ایران می‌باشد.
انتخابات مجلس در همه سال‌های بعد از انقلاب یکی از اصلی‌ترین عرصه‌های کنش سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و بین‌المللی نظام جمهوری اسلامی بوده است. ادبیات فاخر امام خمینی(ره) مبنی بر در رأس امور دانستن مجلس و نیز عصارة فضایل ملت خواندن مجلس، اهمیت آن را در نظام اسلامی دوچندان کرده است.
«سیاست‌زدگی» و «قدرت‌طلبی» و «غفلت از نقشه‌های دشمن» سمّ مهلک برای «تحول» و «تحول‌خواهی» است. این سمومات نخبگان و نیروهای سیاسی کشور که پیشران مقوله تحول هستند را رو به ضعف و فرسایش می‌برد و فضا را برای یک جنگ‌شناختی تمام عیار از سوی دشمن مهیا می‌کند.
پوستر نخستین دوره جایزه «قلم مقدس» نماد روزنامه‌نگار تراز انقلاب به همت معاونت امور رسانه‌ای و تبلیغات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی رونمایی شد.
سیدمهدی حسینی رکن آبادی دبیر علمی دوازدهمین کنگره شعر فرهنگیاران سپاه شد.
دشمن می‌داند ایران و نیروی مقاومت در منطقه از مرز «بازدارندگی» عبور کرده و در مقام و موقف «اقدام پیشدستانه» ایستاده‌اند.
آمریکا و اذنابش برای بی‌ریخت نشان دادن مردم‌سالاری دینی از ابتدای شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی، روشنفکران غربزده را تجهیز کردند تا انگ «دیکتاتوری»، «نقض حقوق بشر»، «عدم آزادی بیان» و «آزادی‌های سیاسی» را بر آن بزنند.
کتاب «هویت شیعه و نظام بین‌الملل» اثر سید علیرضا عالمی به همت نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در ۲۷۷ صفحه منتشر شد.
عاقلانه و منطقی نیست که دین در تمام دورۀ غیبت، معطّل و معوّق بماند و جامعه گرفتار ساختارها و سیاست‌های طاغوتی شود، درحالی‌که امکان بسیج اجتماعی در راستای برپایی حکومت حقّ و عدل وجود دارد.
باورتان می‌شود شخصی در فاصله نوشتن 2 یادداشت دچار چنین تناقضی شده باشد؟ شهاب‌الدین حائری مدعی 2 گزاره شده است: اولا امور امضایی در دین، اسلامی و غیر اسلامی ندارد و حکومت هم از جمله این امور است. دوم: جمهوری بدون پسوند اسلامی، اسلامی‌تر است!
رخداد غدیر را تمامی مذاهب چندگانه اسلامی نقل کرده‌اند و هیچ‌یک وقوع آن و انتصاب حضرت امیر علیه‌السلام به امامت و خلافت بعد از پیامبر اکرم(ص) را نفی نکرده‌اند.
ولی فقیه از «روح معنوی و انقلابیِ نظام»، پاسداری می‌کند و اهتمام دارد که نظام، استحاله نشود و با اصالت‌های اسلامی و انقلابی، زاویه و فاصله پیدا نکند، اما با این قید که «اجرائیات» در اختیار نیروها و جریان‌هایی است که خود «مردم» در قالب مردم‌سالاری دینی، آنها را به قدرت می‌رسانند.
مهم‌ترین افراط سیاسی مهدی نصیری و ناصواب اندیشی پرتناقض او را می‌توان مربوط به بدفهمی نسبت به جایگاه سیاسی ولی فقیه و الگوی ولایت فقیه دانست، تناقض‌های عجیب او نشان می‌دهد مبانی دینی و فقهی دربارۀ این موضوع را نمی‌فهمد.
نشست «آسیب‌شناسی فرآیند استقلال طلبی در ایران بر مبنای اندیشه امام خمینی (ره)» از سوی اندیشگاه بیانیه گام دوم وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله العالی) برگزار شد.
امام خمینی در اولین جلسه از دروس ولایت‌فقیه در نجف گفته بودند: بی‌دین‌ها می‌گویند دیانت از سیاست جداست، زمان حضرت امیر(ع) سیاست از دیانت جدا بود؟ این‌ها را بی‌دین‌ها درست کردند.
آگاهی از تفکرات انسان‌ساز حضرت امام در گرو رجوع روشمند به آثار گفتاری و نوشتاری ایشان است. آشنایی با آثار علمی امام خمینی، چنانچه بدون برنامه و مشورت و به صورت سلیقه‌ای و ناآگاهانه صورت گیرد، موجب دلزدگی شخص از مطالعه است.
سومین همایش ملی ستایشگران جوان هیأت‌های کشور برگزار و در آن از استاد محمدجواد غفورزاده (شفق) تجلیل به عمل آمد.
در بخشی از این کتاب آمده است: آمریکا که سال‌ها به دنبال ترور سردار سلیمانی بود و موفق نشده بود، با به شهادت رساندن سردار دل‌ها، کار را بر خویش دشوارتر کرد.
مرحوم افروغ معتقد بود: بحث من آسیب‌شناسی انقلاب اسلامی است، انقلابی که حضرت امام از آن به عنوان تحفه الهی و هدیه غیبی یاد کردند، سؤال این است که تا چه اندازه توانسته‌ایم این تحفه الهی را تبیین و از دستاوردهای آن محافظت و مراقبت کنیم.
