حجت الاسلام مصطفی اسکندری گفت:بدون شک مبارزه با دین، فرهنگ انقلابی از طریق جریان‌های فکری زاویه‌دار با اسلام صورت می‌گیرد و بدون اطلاع از تفکرات آنان نمی‌توان با دشمنان انقلاب مقابله کرد.
بعد از دیدن فیلم متوجه می‌شوی که عنوان فیلم کنایه است از اینکه در آن انفجار و با شهادت بهشتی در اصل سرچشمه آزادی، دمکراسی و دفاع از حقوق اساسی و مردم و حقوق زنان در جمهوری اسلامی ایران ترور شد و برای همیشه خشکید.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی گفت: نهضت مشروطیت سر آغاز تحولات بنیادینی بود که مفهوم ایران امروز را پدید آورد، لیکن با وقوع انقلاب این مفهوم عمق بیشتری پیدا کرد، پس می‌توان مبدا ایران امروز را در ایران بعد انقلاب اسلامی اعتبار کرد.
نویسنده کتاب «ماجرای جدایی حوزه و دانشگاه» گفت: رنسانس و سرمایه‌داری و عوامل درونی مثل حکومت، روشنفکران و روحانیت، علل پنجگانه جدایی حوزه و دانشگاه هستند.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: امروز خداوند در حاشیه زندگی ما قرار دارد، همه کاری انجام می‌دهیم اما خدا در آن نیست، تنها اقلیتی هستند که خدا در متن زندگی‌شان هست، یعنی هر کاری می‌خواهند انجام بدهند می‌پرسند که آیا خدا راضی است؟
جمال شورجه کارگردان گفت: با این عملکردی که در وزارت ارشاد شاهد هستیم بهتر است نام این نهاد از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به وزارت فرهنگ و هنر تغییر یابد.
دهقانی فیروزآبادی در برنامه همراه با خرد بر عدم تغییر سرفصل‌هایی که در حوزه علوم سیاسی تدریس می‌شود از سی سال قبل تاکنون اشاره کرد و نوروزی هم علوم سیاسی با نگاه اسلامی را ضرورت اجتناب ناپذیر فرایند تحول انقلاب اسلامی دانست.
پانزدهمین شماره از مجله فرهنگ و علوم انسانی عصر اندیشه با مدیر مسئولی محمدمهدی دانی و سردبیری روح الامین سعیدی از دوشنبه 22 آبان بر روی پیشخوان کیوسکهای مطبوعاتی سراسر کشور قرار خواهد گرفت.
هیاتی که کاری به مسائل سیاسی روز نداشته باشد خواست دشمنان ما هست و با آموزه های دین فاصله دارد. می گوید شما بیایید به سر و سینه بزنید و فقط از امام حسین(ع) بگویید، و کاری به مسائل سیاسی روز نداشته باشید. به صراحت باید گفت که خواست دشمنان ماست.
صبا محمود در کتاب خود استدلال می کند سکولاریسم مدرن خودش با تاکید بر اختلافات و تفاوت های مذهبی، تنش ها و درگیری ها را در کشورهایی مانند مصر افزایش داده است.
یک استاد دانشگاه معتقد است که جریان سکولار ناشی از تفسیر جدید غرب از انسان و زندگی است و برخلاف تصور برخی از اندیشمندان، سکولاریسم اصلا نگاه ایدئولوژیک نیست.
دبیر اولین کنگره بین‌المللی قرآن و علوم انسانی گفت: بحمدالله مقدمات برگزاری نخستین کنگره بین‌المللی قرآن و علوم انسانی از حدود یک سال و نیم از سوی مدرسه عالی قرآن و حدیث جامعةالمصطفی العالمیه(ص) با همکاری 30 نهاد انجام شده است.
چهارمین کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی صبح دیروز با حضور میهمانان داخلی و خارجی و با ارائه مقالات وسخنرانی‌ها در سالن همایش‌های بین‌المللی صداوسیما برگزار شد.
کتاب «فلسفه شناخت» اثر حجت‌الاسلام عبدالحسین خسروپناه به ارزیابی دیدگاه‌های دیگران در این زمینه پرداخته است.
آیت الله رشاد گفت: بعد از شکل گیری انقلاب فهمیده شد این بود که این گزاره «دین افیون توده هاست»، کاملا غلط و بلکه برعکس بوده است. اتفاقا دین، مهیّج و محرک و رانشگر توده هاست.
رئیس شورای سیاست‌گذاری چهارمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی گفت: نمی‌توان انکار کرد که حلقه‌های روشنفکری در دانشگاه‌ها سال‌هاست که علوم انسانی را به بند کشیده و به اسم علم اجازه ظهور افکار متفاوت در عرض افکار خود نمی‌دهند.
دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: امام حسین(ع) برای تحقق فرمانروایی سیاسی قیام کردند و افرادی که مدعی جدایی دین از سیاست هستند دین و سیاست را نفهمیده‌اند، چرا که فردی که قرار است جامعه را مدیریت کند باید عامل و عالم به عدل باشد.
رهبر معظم انقلاب اسلامی فرموده‌اند: هر کس علاقه‌مند به امام حسین(ع) است، یعنی علاقه‌مند به اسلام سیاسی است.
استاد دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به شهروند جهانی که در سند 2030 آمده، گفت: ما انقلاب کردیم تا شهروند جهانی نباشیم. مولفه های شهروند جهانی باید تحلیل شود. ماهیت شهروندی ماهیت ارزش مدار است.
حسن رحیم پور ازغدی گفت: ساخت مساجد اشرافی خرج بیهوده است که در آن خبری از انفاق، ایمان و برادری نیست؛ مساجد اشرافی، تقلید از کلیساها و معابد است.
