در روز دوم نمایشگاه کتاب هنوز برخی از غرفهها در حال آماده سازی محصولات خود بودند و بعضی هم با قوت به درخواست مخاطبان خود چه از جهت خرید کتاب و چه مشاوره خرید کتاب پاسخ میدادند.
نقطه اوج تناقض فکری نصیری در این جا مشخص میشود که در کتابش مدعی است حکم اولیه اسلام در خصوص حضور زنان در عرصه اجتماعی، پردهنشینی است. او چطور میتواند در عین حال مدعی شود که به خاطر عدم التزام فکری و فرهنگی به حجاب در اثر نفوذ مدرنیته، نباید الزام قانونی به حجاب وجود داشته باشد.
جمعی از خانواده شهدا و ایثارگران در نامهای از اقدامات سردار رادان فرمانده نیروی انتظامی برای اجرای قانون حجاب تقدیر و قدردانی کردند.
ذکر خاطره درباره مدیر مسئول اسبق کیهان نشان میدهد که نصیری تفاوتها و تناقضات بسیاری پیدا کرده و از گذشته تاکنون، در مسیر افراط و تفریط قدم برداشته است.
مهدی سلحشور مداح اهل بیت(ع) گفت: به امیرالمؤمنین قسم در قیامت حتماً یقه کسانی که نیامدند فلسفه و ضرورت حجاب و حیا را به جوانان بگویند، میگیریم، زیرا بسیاری از این جوانان نمیدانند.
سید مجید بنیفاطمه گفت: امر به معروف راه دارد. دین ما، دین محبت است. جانم فدای پیامبر (ص) که با لبخندش مردم مسلمان میشدند. ما موظف به تذکر هستیم والا این دختران همه دختران ایران و جامعه ما هستند.
ایران سرزمین مفاخر است. این حرف لفاظی و رویاپردازی نیست. این خاک آنقدر قلههای مرتفع در زمینههای گوناگون دارد که روشنفکران ایرانی گاهی از بودن این غولهای ادبیات، حکمت، هنر و .... گله میکنند. جایی یکی از روشنفکران گفتهبود: وجود این همه مفاخر در این سرزمین مانند غل و زنجیر به پای ما انسانهای عادی است، هر چه تلاش کنیم نمیتوانیم به صد قدمی اینها برسیم، آنقدر بزرگ هستند که ما را به انفعال میکشانند.
حجتالاسلام پناهیان گفت: اینکه احکام دین را اموری غیرواقعی و بدون اثرِ دنیایی تلقی کنیم یک برداشت غلط از دین است و متأسفانه برآیند کلی آموزش دین در جامعه ما، همین برداشتی است که مردم از دین دارند که سر موضوع حجاب خودش را نشان داد.
حجت الاسلام دانایی گفت: کشف حجاب نافرمانی الهی است و همه مردم و مسئولین موظفند با آن مقابله کنند و هیچ مسئولی اجازه تسامح، عقبنشینی، انفعال و بی تفاوتی ندارد.
مدیر حوزه علمیه استان تهران با اشاره به 4 راهکار گسترش عفاف و حجاب گفت: این کار باید به صورت تدریجی همراه با کار فرهنگی انجام شود. البته میطلبد مسؤولان نظام به صورت آشکار و علنی درباره حجاب اعلام موضع کنند.
سلسله نشست های «حجاب، ملاحظات و الزامات حکمرانی» از سوی اندیشکده فکر فردا و دفتر مطالعات گفتمان انقلاب اسلامی قم در حال برگزاری است و تا 20 اسفندماه ادامه می یابد.
حجت الاسلام عزت زمانی در یادداشتی از مطالب حسین قدیانی که در موضوع انعکاس تصاویری از افراد کم حجاب در بازنمایی شنبه تاریخی در رسانه ملی و خبرگزاری نوشته شده بود انتقاد کرد.
توجیه و تبیینهای ناکارآمد در مسئله حجاب هم مانع است. باید ببینیم حجاب، در چشم مخاطب محدودیت هست یا نیست؟ باید بپذیریم که حجاب، محدودیتی است که مصونیت در پی دارد.
نشست مجازی «مبنا» با حضور استاد رحیم پورازغدی فردا 4 دیماه با موضوع حجاب برگزار می شود.
کانون خدمت رضوی شمسالشموس و پاتوق دختران ایران در اصفهان دوره تربیت مربی «حجاب» را ویژه بانوان فعال در عرصه نوجوانی برگزار می کند.
فیلمهایی که درباره زندگی آمریکاییان در قرون ۱۸ و ۱۹ و حتی اوایل قرن بیستم ساخته میشد، زنان را در آن فیلمها با لباسهایی پوشیده نشان میدهند.
کتاب «ستارهها چیدنی نیستند»، با نگاهی تاریخی تلاش دارد به یکی از دغدغههای زنان در جوامع اسلامی و غیر اسلامی بپردازد و به این پرسش پاسخ دهد که آیا حجاب مخل آزادی است؟
طاهری آکردی گفت: چادر در فرهنگ ایرانی از دوران هخامنشیان، اشکانیان و ساسانیان نیز بوده و از آن زمان تا کنون تداوم پیدا کرده است، هزار سال قبل از اسلام زنان ایران از چادر استفاده می کردند.
سرپرست گروه اخلاق اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و معارف بیان کرد: اگر سی دستگاهی که طبق مصوبه ۱۳۹۸ شورایعالی انقلاب فرهنگی برایشان تکلیف مشخص شده به وظایف خود عمل میکردند، این غائله به پا نمیشد.
یک رسانه اصلاحطلب در گزارشی انتقادی به این موضوع پرداخت که چرا مردم ایران نسبت به مصوبات امنیتبخش پیرامون فضای مجازی اعتراض نمیکنند!؟