تجربه مرحوم شیخ فضلالله و نهضت نفت و غیره در روششناسی سیاسی شیعه تکامل ایجاد کرد که آن هم به دست امام خمینی (ره) صورت گرفت؛ به این معنا که وقتی رهبران دینی نهضتی را برپا میکنند، باید مرحله پس از پیروزی آن را هم خودشان هدایت کنند.
استاد تاریخ اسلام در دانشگاه جرجتاون گفت: صدای آیتالله خمینی پژواک صدای مطالبات گروههای مختلفِ مذهبی و سکولار بهشمار میرفت. صدایی که به نماد مخالفت با بیعدالتی و اقتدارگرایی تبدیل شد.
عبدالحسین خسروپناه گفت: تا نوبت به اسلامیسازی علوم انسانی میرسد، میگویند این کار یعنی ایدئولوژیک کردن علوم. علوم اجتماعی اساساً ایدئولوژیک هست.
بنیاد دایرة المعارف اسلامی بیست و چهارمین جلد دانشنامه جهان اسلام به سرویراستاری غلامعلی حداد عادل را منتشر کرد.
برخی اساتید غربزده وقتی در کلاس هایشان از ایران حرف میزنند، یکجوری حرف میزنند که گوئی در باره کشور گینهبیسائو حرف میزنند. شناختی راجع به تاریخ ایران، عظمت و ابهت این ملت درکلامشان نیست.
چند سالی است که در آستانه ماه مبارک رمضان موضوع پخش ربنای محمدرضا شجریان به موضوعی داغ در فضای مجازی و برخی از مردم تبدیل می شود. هر ساله این موضوع بهانه ای می شود برای به حاشیه کشیدن برنامههای متنوع و پر بار صدا و سیما در ایام ماه مبارک رمضان. این موضوع تا جایی پیش رفته که حتی رهبر معظم انقلاب نیز در یکی از دیدار های دانشجویی اشاره ای به آن داشتند و از اینکه این موضوع به دغدغه برخی از نهاد ها و وزارت خانه ها شده است انتقاد کردند.
استاد برجسته حوزه و دانشگاه گفت: قدرتمند شدن انسانها و پذیرش رهبری واحد جهانی دو عامل اصلی خروج ملتهای مظلوم از سلطه نظامهای ظالم است.
آئین رونمایی از کتاب «دین، مدرنیته و پسامدرنیته»و کتاب «التنقیح فی بیان احکام الاعتکاف» تالیف حجتالاسلام محمدحسین مختاری، رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی، در سالن کتابنما سی و یکمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران برگزار شد.
مسائلی که آوینی مطرح کرده هنوز از مسائل ما است. او مسایل جدیدی را درحوزه تئوریک پیش روی مخاطبان قرار داد و سنگ بنای یک بازسازی تئوریک را گذاشت.
فقدان هدفمندی در سرمایه گذاری فرهنگی و سینمایی باعث شده است تا همواره شاهد چرخه ای معیوب، تکراری و بیثمر باشیم.
مراسم اختتامیه کنگره ملی شیخ عبدالحسین تهرانی شب گذشته با سخنرانی آیتالله اعرافی مدیر حوزههای علمیه، حجتالاسلام میرلوحی، دبیر علمی کنگره، آیتالله قائم مقامی و حجت الاسلام صادقی معاون فرهنگی قوه قضائیه در دانشگاه امام صادق(ع) برگزار شد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه مرحوم سلحشور پرچمدار خط جدید سینمایی در تاریخ اسلام و شیعه بود، گفت: سلحشور را میتوان اولین سینماگر شیعه که توانست به تنهایی در سینمای جهانی دینی فعالیت کند، به شمار آورد.
«دستور کار 2030» کشتی نوح نجاتبخش نسل بشر از انقراض و «پایان تاریخ» نیست، بلکه، تداوم پروژه «غربیسازی» و نقشه راه جهانیسازی و حاکمیت سرمایهسالاری است.
آیا کسی می تواند بار سنگین پایه گذاری سنت های غلط و پر خبط و خطا را بر دوش گیرد؟ در پی فروپاشی حجاب، سایر مرزهای شریعت نیز یکی پس از دیگری فرو خواهد پاشید.
یک استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: در دنیای قدیم بیشتر ایمان گرایی غلبه داشت و عقل مطرح نبود اما در دنیای مدرن عقل گرایی مطرح شد و ایمان گرایی کم شد؛ اما با انقلاب اسلامی، ایمان همراه با عقلانیت و آزادی اندیشه مطرح میشود.
برنامه گستره شریعت با موضوع علم دینی با حضور دکتر خسرو باقری، حجتالاسلام مسعود آذربایجانی و دکتر محمدعلی مرادی پژوهشگر و نویسنده و با اجرای دکتر قاسم پورحسن از شبکه چهارم سیما پخش شد.
نماینده مجلس خبرگان با اشاره به تفاوت قوه مقننه اسلامی با قوه مقننه سکولار گفت: در مرحله برنامهریزی باید قواعد کلی شریعت لحاظ شود. همچنین برنامههای توسعه و پیشرفت هم باید بر پایه اجتهاد حکومتی تدوین شود.
نتیجه سیاستهای اقتصادی نئولیبرالیسم ایجاد بحران اقتصادی، اجتماعی و سیاسی است که به صورت ریاضت اقتصادی و اجتماعی بر طبقه فروشندگان نیروی کار اعمال میشود که حاصل آن جز فقر، اعتیاد، تورم و دهها معضل دیگر برای طبقات محروم نیست.
هفتیمن روز از جشنواره عمار در حالی برگزار شد که مهمانان ویژهای همچون حسن رحیمپور ازغدی، ابراهیم داروغه زاده و احمد مازنی به محل برگزاری جشنواره آمدند.
حجت الاسلام مصطفی اسکندری گفت:بدون شک مبارزه با دین، فرهنگ انقلابی از طریق جریانهای فکری زاویهدار با اسلام صورت میگیرد و بدون اطلاع از تفکرات آنان نمیتوان با دشمنان انقلاب مقابله کرد.