حسین معززینیا گفت: آقای تنابنده! چیزی سر هم کردهای که اسمش فیلم نیست! اگر ساکت بنشینی حاضرم مفاهیم وسترن را به تو آموزش دهم!
تصورات درباره شبكه افق و آنچه برای اين شبكه پيشبيني میشد، هنوز محقق نشده است. رئيس صداوسيما قبلاً در اظهارنظری خاطرنشان كرده بود: «اگر شبكهای داشته باشيم كه هدف اصلی آن سرگرم كردن مردم نباشد و با اين هدف خاص، يعنی ترويج گفتمان انقلاب برنامهسازی كند كار بزرگی صورت گرفته است.»
اولین بار که سکانس شهادت حضرت ابوالفضل(ع) را در تصویربرداری دیدم گفتم قابل پخش نیست!
کارگردان مختارنامه گفت: متاسفانه در شرایط فعلی ما قانون متمرکز و منسجمی نداریم که به ما خط قرمزها را بگوید و با توجه به مشکلی که برای «رستاخیز» ایجاد شده انگیزه کارگردانان برای ساخت این قبیل فیلمها کمتر میشود.
مهرجویی فیلم رستاخیز را اثری قابل دفاع و پرزحمت دانست و افزود: یک فیلمساز کاربلد و خوشنام، فیلم سختی را کارگردانی و ساخته است و مجوز لازم را برای اکران گرفته است حالا نباید نمایش این فیلم تحت تأثیر اعتراضات خیابانی قرار بگیرد.
باید چهارچوب برنامه هفت طوری باشد که برای من مدیر مشخص باشد که سینما به عنوان یک رسانه در نظام جمهوری اسلامی ایران چه سهمی و نقشی در فرهنگ سازی دارد؟
قاسمخانی با تعریف و تمجیدهای خاص از «معاون سیما»ی صدا و سیما که در بعضی اوقات نزدیک به پاچهخواری میشود، این سوال را در ذهن ایجاد میکند که آیا سپردن سریالی سریالهای رسانه ملی به یک طیف خاص ناشی از رابطه صمیمانه جناب پورمحمدی با این افراد است؟!
جمال شورجه گفت: چهار سال تمام دنبال ساخت این سریال بودیم که با صحبتهای مسئولان سازمان صداوسیما هرگز رنگ عمل به خود نگرفت و گویی ما و امثال ما تحریم هستیم.
بازیگر نقش «رحمت» در سریال پایتخت گفت: تنابنده بدلیل خاطراتی که از خطه زیبای مازندران دارد به قول خودش تا «پایتخت ۱۰۰» هم در ذهنش قصه و داستان دارد و می تواند با آوردن شخصیتهای جدید داستانهای تازه ای را روایت کند.
مصطفی رحماندوست نویسنده کودک و نوجوان گفت: مطمئن هستم رواشناسان با ژانر جادوگری مخالفت میکنند ولی من به اندازه آنها با آن مخالف نیستم؛ چرا که با دو مشکل رو به رو هستیم. اول اینکه کودکان و نوجوانان ما به هیچ عنوان کتاب نمیخوانند...
یک ماه پیش با رامبد تماس گرفتم و گفتم به نظر من تو مجاهدی در راه خدا...اینکه یک نفر در جمهوری اسلامی به عنوان هنرمند، رسالتی بر دوشش است که زیر سایه اسلام میشود خندید، خندهای که در آن گناه نباشد این خیلی ارزشمند است.
«شکارچی شنبه» از معدود آثار ضدصهیونیستی قابلتوجه سینمای ایران است. این فیلم قرار است این هفته از تلویزیون دوباره پخش شود. نصیریان از تجربه بازی در این فیلم میگوید.
غلامعلی حداد عادل گفت: برخی از رمانهای تخیلی معاصر گاهی به واقعیت ربطی ندارند و خرافات عصر جدید است.
امسال نیز یک مجموعه تجاری، تفریحی در غرب تهران نسبت به برگزاری استخر ویژه بانوان و آقایان در طول روز اقدام کرده و با وقاحت تمام، ساعات کاری خود در ماه مبارک رمضان را از ساعت 10 صبح اعلام کرده بود. تعجب ما زمانی بیشتر شد که حتی در تماس با مسئولین این مجموعه، گفته شد که چون ساکنین این منطقه (شهرک غرب) اغلب اهل روزه نیستند، ما هم استخر را در طول روز دایر کردهایم!
محمد تقی فهیم منتقد سینما گفت: در سینمای ایران به نوعی از کمدی فاخر و خلاقانه احتیاج داریم که هم به خطوط قرمز اخلاقی کشور احترام بگذارد و هم مایه نشاط و شادی مردم باشد.
«جواد شمقدری» نویسنده و کارگردان سینمای ایران نوشت: بهتر است همه ما، از برخی رفتار منیت خواه الصاق اندیشهها و دلمشغولیهای خویش به روح متفکر و رشد یافته بر دامنه مکتب عملی امام خمینی(ره) و امتحان پسداده در رکاب امام خامنهای شهید آوینی، دست برداریم و بگذاریم تشنگان اندیشههای ناب، خود از این جریان زلال سیراب شوند.
حجتالاسلام شهاب مرادی در بخشهایی از سخنان خود با انتقاد از بازنمایی زوجیت و زندگی زن و شوهری در رسانهها گفت: ما در کتاب و فرهنگ و سینما، مفهوم عشق را کم داریم و کم به تصویر کشیدهایم. انگار که این موضوع ممنوع است. اکثر قابهایی که از این مفهوم در رسانهها ارائه میشود با دعوا و نفرینِ زن و شوهر همنشین شده است.
غلامعلی حداد عادل نماینده با سابقه مجلس به تازگی اظهارات جالبی در مورد رابطه میان شرکتهای تولیدکننده محصولات کُرهای و تولید سریالهایی به این زبان داشته است.
پدیدارشناسی به معنای توجه به اقتضائات پدیدهها و جنبههای قدرتمند درونی آنهاست و نه انکار تمامیت اراده و اختیار انسان؛ این تحذیر از آن باب بود که در ورطهی دترمینیسم(جبرگرایی) تکنولوژی نغلطیم و تمام پدیدههای اخلاقی، اجتماعی و روانشناختی را معلول یک امر تکنیکی ندانیم.
با دنباله دار شدن حواشی پست جدید بهرام رادان در توئیتر، او یادداشتی را در اختیار سایت خبرآنلاین قرار داده است. «حلقه وصل» نیز برای رعایت اخلاق رسانهای اقدام به انتشار متن کامل این یادداشت کرده است که در ادامه آن را میخوانیم.