داوود طالقانی گفت: آن متفکران و روشنفکرانی که در اغتشاشات ۱۴٠۱ به نفع آشوب خیابانی در ایران بیانیه میدادند، در قبال جنایات صهیونیستها یا به کلی سکوت اختیار کردند یا اگر بخواهند حرفی بزنند ظالم و مظلوم را باهم انکار میکنند.
دبیر گروه فیلم و سریال موسسه اندیشه شهید آوینی با اشاره به طرفداران سریال «گاندو» در کشورهایی مثل تایلند بیان کرد این مجموعه در بیشتر از ۱۵ کشور دوبله و عرضه شده است.
پژوهشگر حوزه علوم انسانی گفت: بسیاری از روشنفکران ایرانی برای کارهای مختلفی به اروپا سفر میکنند. برای آنها خطرناک است که علیه اسرائیل موضعگیری کنند چون شرایط مالی و اداریشان تهدید میشود. در نتیجه در قبال جنایات آنها باید سکوت کنند.
این روزها که برخی منتقدین و کارشناسان به سریالها و برنامههای تلویزیون ایراد میگیرند آن تأثیرگذاری و جذابیت گذشته را ندارد برنامهای با طوفان الاقصی متولد شد که همه توجهها و سلایق را با خودش همراه میکند؛ نامش صندلی داغ نیست!
اعلام موجودیت اسرائیل در ۱۴ مه ۱۹۴۸، خشم مسلمانان در سراسر جهان را برانگیخت. در این میان، مردم ایران با رهبری و روشنگریهای روحانیون، به شدت به این موضوع واکنش نشان دادند، این مبارزات باعث شده بود که خبرنگار اسرائیل اذعان کند: «تظاهرات مردم ایران در استانهای مختلف نشانه نفرت فراوان ایرانیها از اسرائیل است.»
محمد حسین یادگاری کارگردان مستند «محرمانه دوحه» این مستند را بازتاب یک روایت تاریخی دانست و منافع ملی را به عنوان خط قرمزش بیان کرد.
رسانهای که در موقعیت بحران نتواند اعتماد مخاطبان را به سمت خود جلب کند، بخشی عمدهای از شانس خود برای تأثیرگذاری بر میدان تحولات را هم از دست میدهد چرا که پشتوانهای برای همراه کردن افکار عمومی با خود ندارد.
افشین علاء از شاعران کشورمان در غزلی به انتقاد از سیاست سکوت مصر در قبال مسأله فلسطین پرداخت و با عنوان «مصر! چرا خفتهای» از زبان ادبیات برای این انتقاد استفاده کرد.
امام موسی صدر میگوید: ما اسرائیل را شرّ مطلق می دانیم. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. اگر اسرائیل و شیطان با یکدیگر بجنگند، ما در کنار شیطان می ایستیم. اگر اسرائیل با چپ بجنگد، ما درکنار چپ خواهیم ایستاد.
سهیل احمدی گفت: این که برخی از روشنفکران و سلبریتیهای ما در قبال موضوع فلسطین ساکت هستند از قساوت قلبشان و همچنین از کینه تاریخیشان از انقلاب اسلامی است. این حقد از انقلاب نتیجهاش سکوت در برابر ظلم و بیتوجهی به مظلوم است.
نویسندگان بسیاری کوشیدهاند از مقاومت و مبارزه گروهها و جنبشهای آزادیبخش در راه رهایی فلسطین بنویسند که نهضت مردمی دنبالهداری است که هر بار به شکلی خود را نشان میدهد
دبیر محفل شعر «سحر نزدیک است» گفت: این محفل شاعرانه دوشنبه ٨ آبان در سالن کوثر نهاد ریاست جمهوری برگزار میشود.
حجتالاسلام رهدار گفت: الان در فلسطین شدیدترین و فاجعه آمیزترین جنایتها علیه بشریت دارد صورت میگیرد. ملت فلسطین این بار ظهور دیگری پیدا کرد، چرا که وقتی خودآگاه میشوید که دارید تاریخ را رقم میزنید.
کمتر از ظلم مردم به مردم و مردم به حاکمیت گفته میشود. شاید علت اصلی آن، نگاه نخبگان، سخنگویان و تریبونداران است. اما وقتی از ظلم به نظام سخن میگوییم یعنی چه؟ چه کسانی ظلم میکنند و چگونه این ظلم محقق میشود؟
کوروش علیانی، نویسنده کتاب «متاستاز اسرائیل» میگوید: وقتی میگوییم صلح با اسرائیل ممکن نیست یعنی تجریه نشان داده این حکومت آپارتاید از سیاستهای نژادی خود دستبردار نیست. این دولت امروزه برای کل جهان دندان تیز کرده است.
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در بخشی از این برنامه با ارائه اسنادی که برای نخستینبار منتشر میشد به طور مستند مناسبات کارگزاران پهلوی و اسرائیل تشریح کرد.
یک کارشناس مسائل رژیم صهیونیستی گفت: تنها راه مقابله با اسرائیل و تفکر صهیونیسم گفتمان مقاومت است.
مستند «پاییز حرم» حاوی تصاویر نادیدهای از دوربینهای مداربسته حرم حضرت احمد بن موسی(ع) و روایتهایی ناگفته از شاهدان عینی ماجرای حمله تروریستی حرم حضرت شاهچراغ(ع) در گفتگو با خادمان و زائران است که پنجشنبه چهارم آبان از شبکه دو پخش خواهد شد.
محسن ردادی گفت: کاپیتولاسیون زمانی رخ داد که سایر مراجع چندان موضع محکمی در برابر آن اتخاذ نکردند، نیروهای پرادعای ملیگرا هم در برابر این فاجعه سیاست جدی از خود بروز نداند و امام خمینی شخص با جرأتی بود که با کاپیتولاسیون مخالفت کرد.
چهارمین نشست گپ سوره؛ با موضوع قیام در شهر برگزار میشود. این محفل گفتوگویی درباره الگوی کنش سیاسی انسان انقلاب اسلامی است.