خراسان رضوی: سیر نهضت حسینی بر اساس کهن‌ترین منابع منتشر شد

حلقه وصل: سیر نهضت حسینی بر اساس کهن‌ترین منابع در اثری به نام «شهادت‌نامه حسین (ع) و شهیدان کربلا» از سوی انتشارات به نشر منتشر شد.

انتشارات به‌نشر (انتشارات آستان قدس رضوی) در این کتاب سیر تاریخی نهضت حسینی بر مبنای ۱۰ منبع کهن (کهن‌ترین منابعی که روایت کربلا را داشته‌اند) از آغاز ماجرای خلافت یزید و قیام و حرکت حضرت ابا عبدالله مطرح شده است. 

محمدهادی زاهدی نویسنده اثر با آوردن ۱۰۹ عنوان همه رویدادهای قیام حسین (ع) را با استفاده از همان منابع ۱۰ گانه، همراه با توضیحاتی مفید در پانوشت صفحات ذکر کرده است. مشابه این اثر که سیر حرکت قیام عاشورا را نگاشته باشد فراوان است، اما امتیاز این اثر تکیه بر قدیمی‌ترین منابع است که مجالی فراهم می‌آود تا شباهت‌ها و تفاوت‌های مقاتل را دریابیم و کاستی‌ها (برخی منابع برخی وقایع را ذکر نکرده‌اند) روشن شود. 

در بخشی از مقدمه کتاب «شهادت‌نامه حسین (ع) و شهیدان کربلا» آمده است:

حسین (ع) یک فرد نیست، یک فرهنگ است. قاموس حسین (ع) مجموعه‌ای از واژگان خدایی است که در آن ناب‌ترین واژگان خدایی تجلی یافته‌است که هر چه واژه‌ی زیبا، مفهوم دل انگیز ومعنای انسانی هست در آن تبلور و معنا پیدا کرده است. حسین (ع) تجلی بخش تمام خوبی‌های انسانی در روی زمین است؛ عشق و محبت، ایمان و صلابت، انسان‌دوستی و مدارا، دین‌باوری و مردم‌داری، بزرگواری و گذشت، ایثار و جوانمردی و ... در فرهنگ حسین (ع) به روشنی متبلور شده‌اند. حسین آیینه‌ای خدایی است که در یک ظهر تب‌آلود، نور حق را در گستره زمین بازتاباند و شعاع نور خدا را تا ابد در زندگی انسان جریان بخشید.

در روایت ماجرای کربلا، چهار دسته از عوامل، بسیار تأثیرگذار بوده و هستند:۱ـ روایات تاریخی مکتوب۲ـ شعرهای شاعران۳ـ مجالس و منبرهای حسینی ۴ـ آیین‌های عزاداری. در مورد روایات تاریخی، بدیهی است که نویسندگان و گویندگان وقتی از متن واقعه سخن می‌گویند، باید به متن واقعی حادثه وفادار باشند و آنچه را که واقعاً اتفاق افتاده است بگویند و بنویسند و از سلیقه و استحسان و استناد به روایات ضعیف بپرهیزند. به ویژه آنجا که نقل قولی از امام باشد یا سیره و عمل آن حضرت را بیان کند که از مصادیق دروغ بستن بر اهل بیت و گناهی بزرگ است. 

در مورد سالار شهیدان تاکنون کتاب‌های بسیاری نگاشته شده است و بزرگان و دغدغه‌مندان بسیاری برای اباعبدالله، قلم زده و کتاب های ارجمند و قابل تحسینی از خود به یادگار گذاشته‌اند. در میان امامان اهل‌بیت (ع)، پس از حضرت علی (ع)، شاید بیشترین کتاب‌ها برای حسین بن علی (ع) نوشته شده باشد و نه تنها شیعیان، بلکه سایر مسلمانان نیز از همان سده‌های نخستین، برای حسین (ع) دست به قلم برده و برای او مقتل و خصائص نوشته‌اند که سعی همه‌ی آنان مشکور باد. حسین (ع) چنان در دل‌ها نفوذ کرده‌است که حتی غیر مسلمانان نیز در وصف رادمردی‌ها و خوبی‌های او قلم فرسایی کرده‌اند. ذکر این نکته نیز لازم است که روند حوادث در این کتاب بر اساس همان روایت مرحوم صدوق در امالی است که با استفاده از منابع هم عصر تکمیل شده و به برخی از شبهات که فراوانی و تکرار بیشتری دارند، نیز پاسخ داده شده است.

امالی صدوق، مقتل ابی مخنف، الامامه و السیاسه، اخبار الطوال، اخبار الدولة العباسیه، انساب الاشراف، مقتل الحسین بن علی بن ابی طالب، مروج الذهب، منابع مورد استفاده‌ی در این مقتل یا شهادت نامه است.

در این اثر کوشش شده تا متون عربی با اعراب گذاری به خوانندگان ارجمند تقدیم شود تا به خوانش آن کمک کرده باشد و ضبط اسامی و اماکن با اعراب در اختیار خواننده محترم قرار گیرد و برای این کار از کتابهایی مانند تاج العروس و قاموس و امثال آن استفاده شده است.

چاپ دوم کتاب «شهادت‌نامه حسین (ع) و شهیدان کربلا»در ۲۳۰ صفحه قطع رقعی به قلم محمدهادی زاهدی با طراحی جلد و صفحه آرایی پارسا صادقیان و با قیمت ۳۸ هزارتومان در هزار نسخه توسط به‌نشر منتشر شده است.