ظهور - حلقه وصل

ظهور

پیشنهاد کتاب برای مطالعه آخر هفته/ «زایو»

تهران: سال ۲۰۴۱ میلادی چه خبر است؟/ ویروسی که جهان را تهدید می‌کند

مصطفی رضایی در رمانش نشان داده که رژیم صهیونیستی، طبق پیش‌بینی رهبر انقلاب مبنی بر نابودی این رژیم جعلی طی ۲۵ سال، وجود ندارد و جمهوری اسلامی فلسطین شکل گرفته است.

01:52 - 2 آذر 1395

تهران: تا از نعمت ظهور بی‌اطلاعیم، نسبت به وضع موجود اعتراض نمی‌کنیم

عدم آگاهی از وضع مطلوب و ایده‌آل سبب می‌شود که توانایی درک و تحلیل درست وضعیت موجود را هم نداشته باشیم. زیرا بخشی از درک ما از اوضاع زمانه و آسیب‌شناسی وضع موجود، وابسته به فهم آن وضع مطلوب است.

13:29 - 1 آذر 1395

حجت‌الاسلام غلامی در جمع زائرانِ دانش‌آموز تبیین کرد

اربعین و بازخوانی نظریه انتظار فرج

مؤسس و رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا با حضور در پیاده‌روی اربعین در جمع دانش‌آموزان ایرانی سخنرانی کرد.

15:58 - 29 آبان 1395

هدف‌مان اجرای نمایش «نجم الثاقب» در دو نقطه عراق بود/ اجرای نمایش به دو زبان فارسی و عربی

علیرضا کوهفر گفت: قرار بود امسال در دو نقطه از کشور عراق نمایش «نجم الثاقب»: را اجرا کنیم که بنا به دلایلی این مهم محقق نشد.

19:17 - 28 آبان 1395

راهپیمایی اربعین حرکت به سمت ظهور است/ پیشنهاد حضور گروه‌های خودجوش جهادی

مدیر حوزه علمیه مشکات گفت: راهپیمایی عظیم اربعین حسینی(ع) جلوه مبارزه است، اگر با جلوه رحمت ترکیب شود،‌ قطعاً ترقی می‌کند. باید یک رحمتی از جانب ایرانی‌ها نصیب محرومان عراقی در این مسیر‌ شود.

21:14 - 27 آبان 1395

تهران: انتشار شناخت، بررسی و نقد کلامی جریان‌های انحرافی مهدویت

کتاب شناخت، بررسی و نقد کلامی جریان های انحرافی مهدویت به قلم حسین حجامی و توسط انتشارات پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی منتشر شد.

02:27 - 26 آبان 1395

تهران: اطلاع مردم از کیفیت جامعه مهدوی، زمینه ساز ظهور است

همین که انسان ها از ویژگی های جامعه و حاکمیت مهدوی و برکات آن باخبر شوند، تحول ایجاد خواهد شد. حتی اگر به ظهور و فرجام عالم معتقد نباشند، حداقل اثر آن ایجاد تردید در راه هایی است که تا کنون برای نجات بشر از مشکلات طراحی شده است.

تعریف غیبت نزد لغویّون/ مولفه های موثر در غیبت

19:36 - 25 آبان 1395

درس اخلاق آیت الله رشاد؛

تهران: تعریف غیبت نزد لغویّون/ مولفه های موثر در غیبت

گاهی مطلب آشکاری به قصد عیب جویی گفته می شود چه بسا بتوان گفت غیبت است. حتی ذکر مطلب آشکاری از یک مومن اما به انگیزه عیب گویی و تعییر او ممکن است غیبت شمرده شود.