رابطه فیسبوک و فراماسونری و دستان پشت پرده این شبکه جهانی را در این مستند بهتر بشناسید.
درک واقع عاشورا برای هر انسانی میتواند سخت باشد هرچند که آن روزها را لمس نکرده باشد البته گروهی از جوانان مسلمان به تهیه کنندگی «جواد مطوری» اینبار این واقعیت را به کمک دنیای مجازی ایجاد کردهاند.
آقای همکار به صورت مبسوط توضیح میداد: «توی محلهمان عصرها دسته عزاداری راه میافتد. من پایه اصلی دسته هستم؛ یقهام را باز میکنم و سینه میزنم و البته بعضی خانمها را هم خودم توی دسته دیدهام که باز بودن یقهشان کم از من ندارد.» بعد آدرس صفحهاش در فلان شبکه اجتماعی را با صدای بلند اعلام کرد. شب از سر کنجکاوی به صفحهاش در شبکه اجتماعی سر زدم. ده تا عکس از جلسه عزاداری را به امید لایک گرفتن منتشر کرده بود و خانم همکار کامنت گذاشته بود: عاااالی!!»
پنجاه سال پیش کسانی که در هیأت میآمدند برای یک محیط کاملا محدود بودند. چه بسا شغل خودشان و پدرشان و پدرجدشان یکی بود. چه بسا در طول عمرشان از محلهشان هم بیرون نمیرفتند و در آن جمع، روحانی منبری پنجاه سال پیش، باسوادترین آدم بود. اما الان چی؟ الان پای منبر کلی دکتر و فوق لیسانس و لیسانس هستند و هر کدامشان هم یک گوشی موبایل دارند که ضبط میکنند، ولی من دقیقا مثل پنجاه سال پیش حرف میزنم. مخاطب من میانگینش اینقدر رشد کرده، من چی؟
بیش از سه ماه از آغاز انتفاضه سوم در فلسطین اشغالی میگذرد و در این بین هنرمندان بسیاری از آن حمایت کردهاند و سعی کردهاند نشان دهد چاقوی در دست فلسطینیها با چاقوی در دست داعشیها متفاوت است.
پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به جوانان در کشورهای غربی، با استقبال گستردهای از سوی مخاطبان شبکه خبری العالم در کشورهای مختلف عربی همراه شده است.
کاربران شبکههای اجتماعی با بارگذاری عکسها و اطلاعات خود در صفحات شخصی، این امکان را به مسئولان این شبکهها دادند که نرمافزار پیشرفته تشخیص هویت را طراحی کنند و عملا دیگر چیزی به نام حریم خصوصی در این شبکهها معنا ندارد.
این تجربه جدید جدا از همه نکات مثبتی که میتواند داشته باشد و این نکته که توانسته چهرههای سرشناس را به طور مستقیم با مخاطبان و طرفدارانشان مرتبط کند ولی خود سرآغاز مشکلات بسیاری بوده است. مشکلاتی که از نوع نگاه افراد به شیوه زندگی و مسائل روزمرهشان نشات میگیرد.