رحیمپور ازغدی با اشاره به اینکه در یک مکتب گفته میشود، من معیار همه چیزم، حقیقت تابع «من» است و نه من تابع حقیقت، گفت: در واقع تعریف انسان از حقیقت است که تعریفش از حقوق را میسازد. به هر اندازه که الهیتر شویم انسانتر خواهیم شد.
مدیر مرکز آفرینشهای ادبی حوزه هنری گفت: ناگفتههای بسیاری از رشادتهای زنانه در این کتاب به چشم میخورد. کتابهایی مثل فرنگیس مورد اقبال مردم هستند.
حاج غلامرضا سازگار درباره نگرانی رهبر انقلاب در حوزه شعر می گوید: دغدغه آقا همیشه این است که شاعر باید هم زبان خدا باشد، هم زبان جامعه باشد، هم زبان اهل بیت باشد و هم مردم را به سمت سعادتها سوق دهد.
مسیر خواهشهای نفسانی مسیر لغزندهای است، تنوعطلبی است که وقتی انسان به خواستهای جواب داد خواسته بعدی هم پیشنهاد میدهد، مانند ابتلائات در شبکه مجازی است که به محض جواب دادن به یک مورد، درخواستها و پیامهای بعدی برقرار میشود.
حجتالاسلام زائری شهدا را متعلق به جمهوری اسلامی ایران دانستند و گفتند: ایستادگی و مقاومت روح پیام شهداست، مراقب باشید شهدا خرج یک گروه و جریان نشوند.
روحانی محافظه کار، ترسو و عالم دین وابسته به دنیا در مسیر قدرت، شهرت و نفوذ به تعبیر امام راحل در خدمت اسلام نیست، بلکه اسلام را در خدمت خود گرفته است و تنها از اسلام برای حفظ موقعیت خود استفاده میکند.
اینکه امام باقر(ع) در لحظات آخر عمر خود، امام صادق(ع) را قائم آل محمد مینامد برگرفته از کدام بُعد شخصیت آن امام است؟ آیا چیزی غیر از بیان بُعد سیاسی و مبارزاتی آن عارف حقیقی است، که کمتر به آن پرداخته شده است؟
مودب درباره نام این کتاب گفت: دستخون مرحلهای از قمار است که فرد، هرچه را داشته و نداشته، باخته است و دیگر چیزی برای قمار ندارد جز خون خود. و به میدان می زند و باز قمار میکند، تا شاید پیروز باشد. به نظر من این «با جان به میدان زدن» تصویر و ترکیب شاعرانهای است.
استاد برجسته حوزه و دانشگاه گفت: در حال حاضر 50 میلیون انسان زیرخط فقر فقط در آمریکا موجودند که اگر آزادی داشته باشند به خیابانها خواهند ریخت، در این سیستم نه رضایت خدا و نه رضایت مردم محقق نشده است، نظیر و نمونهاش هم جنبش وال استریت است.
محمد سرشار دکترای مدیریت و برنامهریزی فرهنگی، از جمله چهرههای جوان و البته با تجربه فعالیتهای فرهنگی در کشور است. مدیریت فرهنگسرای دانشجو، مدیرعامل کانون اندیشه جوان و ریاست حوزه هنری استان تهران از جمله عناوینی است که او در کارنامه فرهنگی خود دارد.
جمعی از زنان فعال فرهنگی کشور عربستان با مرتضی جوادی آملی ریاست بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء دیدار کردند.
محمدحسین ساعی، عضو هیأت علمی دانشکده صداوسیما گفت: دانشگاهها و مراکز علمی ما به دلیل گیر افتادن در تارهای چسبناک غربزدگی و نگاههای شدیداً ایدئولوژیک روشنفکری، جامعه خود را نمیشناسند. اینکه این درصد میگویند ما قبل از مرگ پاشایی او را میشناختیم و شمایی که جامعهشناس هستید بیش از دو سه نفرتان ادعا نمیکنید که قبل از مرگ او را میشناختید، اصلیترین سوال است؛ بحران جامعه ما در همین جاست و این باید مورد بررسی قرار گیرد و نه مثلاً تشییع جنازه آن مرحوم.
اولین تجمع افسران جنگ نرم و مربیان فرهنگی سپاه تهران با حضور رحیم پور ازغدی در سالن شهید رشادی سپاه تهران بزرگ برگزار میشود.
کامران نجفزاده خبرنگار حرفهای است که کمتر کسی پیدا میشود که او را نشناسد. او متولد اردیبهشت 1357 در تهران میباشد که در رشته کشاورزی تحصیل کرده و در همه زمینههای خبری، گویندگی روزنامهنگاری و تدریس کلاسهای خبرنگاری فعالیت داشته است.
مدیرعامل موسسه شهرستان ادب در نخستین دوره جلسات هماندیشی دبیران انجمنهای ادبی شهرستان ادب گفت: فعالیت خودجوش و موثر در فضای ادبیات موجب شد که رهبر انقلاب ما را ببینند و از فعالیت ما تمجید کردند. فرهنگ متولی و دلسوز میخواهد و کسی را میطلبد که در میدان بایستد.
سردار قاسمی در مراسم اکران مستند «نشانی» گفت: از سازمان اوج تشکر میکنم که میگردند و زیر خاکیها را پیدا میکنند و این حرکت خوبی است که زیر خاکیها تا وقتی زنده هستند پاس داشته بشوند. چون ما مدلمان اینگونه است که مردهپرستیمان بیشتر به چشم میآید.
حضرت آیتالله علوی گرگانی گفت: رهبر انقلاب با طبع لطیف و نگاهی ظریف بر مسائل کشور راهیان نور را به عنوان بهترین حرکت فرهنگی معرفی کردند.
معاون فرهنگی اجتماعی شهرداری مشهد گفت: جنایت در مسجد گوهرشاد توسط دلداگان غرب و شیفتگان توحش غربی اتفاق میافتد و رضاخان میگوید من میخواهم زن را از دین آزاد کنم و او را به جامعه بیاورم و برای آن تفنگ را به کار میگیرد.
اسفندقه بر سر مزار مهدی اخوان ثالث گفت: اخوان پدر همه ما است، او با اینکه اشعاری در مدح حضرت رضا(ع) دارد اما امر خواندن نماز بر پیکر او در حرم کمی دشوار شد و من آنجا به پسر او گفتم که اخوان پدر همه ما است.
رئیس ستاد اقامه نماز گفت: مشکل ما در ایران کمبود دکتر و فوقلیسانس نیست بلکه مشکل ما نداشتن انسانهای جگردار است. شما که اهل قرآن هستید آیا تا به حال توانستهاید یک اذان ظهر را در وسط سالن دانشگاه فریاد بزنید؟!
