نگاه بعضی از مدعیان انتظار، نگاه نادرستی است و تصور اشتباهی از منجی دارند، بعد از ظهور نمی توانند با ایشان کنار بیایند. آنها وقتی امام زمان علیه السلام را می بینند، در می یابند که هرگز منتظر چنین کسی نبوده اند.
آیتالله ضیاءآبادی در درس تفسیر قرآن با اشاره به عظمت مقام امام علی(ع) میگوید: بشر درباره امام علی(ع) در 2 قطب مخالف قرار گرفته؛ یکی او را خدا میداند و یکی به او کافر است، چون انسان در شناخت ایشان گیج است.
پیامبر اکرم(ص) میفرمایند: اگر از دنیا نماند مگر یک روز، هر آینه خدا همان یک روز را آنقدر طولانی میکند تا مرد صالحی از خاندان مرا بر انگیزد که اسم و کنیهاش همانند اسم و کنیه من است، زمین را پر از عدل و داد مینماید، همانگونه که پر از ظلم و جور شده است.
خداوند میفرماید: حالا که بنده من مریض شد، بگذار نامه اعمال او را از چیزهایی پر کنم که اصلاً انجام نداده و خبر ندارد. این عجیب است که انسان متوجه شود مریض هم که میشود چه مزایایی دارد، بعد هم مگر بخشیدن گناهان کم چیزی است؟!
زمینها در بذر نباتها و زمانها در پرورش بذر عبادات مختلف هستند به طوری که در برخی اماکن و زمانها ثواب یک رکعت نماز چندین برابر میشود.
مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: امام زمان(عج) ر مسجد سهله، جمکران، در خواب و بیداری در گوش افرادی از دوستانش بدون این که او را ببینند، فرموده است: فرج من نزدیک است، دعا کنید. یا به نقلی فرموده: فرجم نزدیک شده، دعا کنید بدا حاصل نشود.
یکصدو چهارمین نشست از سلسله نشست های فرهنگ مهدوی پنجشنبه ۲۸ مرداد ماه ساعت در حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی واقع در تهران، خیابان سمیه، نرسیده به پل حافظ برگزار می شود.
حجت الاسلام علیرضا پناهیان در مراسم جشن میلاد امام رضا(ع) گفت:مهمترین ویژگی امام رضا(ع) این است که صریحترین فریادگر ولایت بودند.
کجا رفتند کسانی که با صاحبالزمان(عج) ارتباط داشتند؟ ما خود را بیچاره کردهایم که قطع ارتباط کردهایم و گویا هیچ چیز نداریم! اگر بفرمایید: «به آن حضرت دسترسی نداریم» جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم نیستید و آن حضرت به همین مقدار از ما راضی است.
این تصورکه امام زمان علیه السلام صرفا با شمشیر عالم را نجات خواهند داد یک برداشت سطحی و عامیانه است، ایشان حتی گناهکاران را نمی کشند. کشتن قاعده دارد نه اینکه هر کس گناه کرده کشته شود.
آیتالله ضیاءآبادی در جلسه تفسیر سوره مبارکه «اسراء» با اشاره به تعیبر خداوند از نزدیکی روز قیامت، به تشریح ویژگیهای 3 گروه از امت پیامبر(ص) که در آسمانها به خود میبالند، پرداخت.
مهدی خزاف گفت: در ابتدای بازی «حاج احمد»، شخصیت اصلی در محاصره داعش گرفتار میشود و پس از اسارت تحویل رژیم اسرائیل میشود. در زندان شخصیت بازی متوجه حضور احمد متوسلیان شده و برای آزادی خود و او تلاش میکند.
رحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود:حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تکیه گاه مردم است و کسانی که تکیه گاهشان او باشد، کوه ایمانند! گویا مردم تا زمان نزدیک به ظهور تصفیه می شوند.
در عصر انقلاب جهانی مهدی(عج) نه فقط مسأله عقبگرد صنعتی وجود ندارد، بلکه صنایع و تکنولوژی به طرز بیسابقهای گسترش مییابد، ولی تنها در مسیر منافع انسانها و تحقق بخشیدن به آرمان حقطلبان و آزادیخواهان و تشنگان حق و عدالت.
از هر کس درباره وقت ظهور سؤال شده، پاسخ داده که ظهور آن حضرت نزدیک است. البته نزدیکی وسعت دارد، لذا قیامت و ساعت هم قریب شمرده شده و بنا بر مصلحتی گفته شده است: «کلُّ آتٍ قریبُ»؛ هر آیندهای، نزدیک است.
شما باید با افتخار سرتان را بالا بگیرید و اعلام کنید که عصر، عصر حسینی است. ایده آل یک هنرمند این است که زیر پرچم امام حسین(ع) قرار بگیرد.
انتشارات جمکران کتاب «مهدویت و آرامش روان» به قلم محمد سبحانینیا را منتشر کرد.
کتاب «امام مهدی و اخبار غیبت» شامل تعدادی از سخنرانی های سیدحسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان به زودی توسط انتشارات کتاب جمکران منتشر می شود.
حجتالاسلام پناهیان درباره علت اینکه نماز عیدفطر مورد عنایت خاص حضرت ولی عصر(ع) گفت: چون حضرت ولیعصر(عج) امید تمام مؤمنان مظلوم است و اقتدار امام و امت در این سرزمین، مقدمه نجات بشریت است.
استاد حوزه علمیه قم گفت: پیامبر گرامی اسلام نسبت به آخر الزمان پنج نگرانی داشتند که از جمله این نگرانیها خفیف شمرده شدن دین بود.