این کنیز می‌خواست به من احسان کند؛ من نیز به او احسان کردم؛ و بهترین احسان به او آزادی‌اش است.
نشانه صابر سه چیز است: اول آن که کسل و تنبل (و بی‌حال و سست) نشود، دوم آنکه بی‌تابی نکند، و سوم آنکه به درگاه خداوند شکوه ننماید.
کسی گفت: من از شیعیان شما هستم. حضرت فرمودند: اگر مطیع اوامر و نواهی ما هستی؛ که راست گفته‌ای وگر نه به صرف ادعایت به گناهان خود افزوده‌ای، زیرا به چنین مقامی نرسیده‌ای پس ادعای آن را هم نباید بکنی.
ای پسرجان! من چهار صد پیامبر را خدمت کردم، و از گفتار آنها همین چهار سخن را برگزیدم.
ناگهان ماشین از جاده اصلی منحرف شد، به سمت خاکی رفت و من یقین کردم که می‌خواهند مرا بکشند، ولی دوباره ماشین به جاده اصلی بازگشت. من در خود مراجعه کردم و دیدم هیچ تغییری در من ایجاد نشده است...
با یک پیاله شیر گرم و یک دانه خرما، به استقبال آمده و تو را می خواند. سر به زیر و آرزومند، به آغوشش پناه بیاور!
پیامبر اعظم، آن قدر به نماز و عبادت نیمه شب می‌ایستاد که چهره‌اش زرد و پاهایش ورم می‌کرد. کسی عرض می‌کند: چرا خود را این قدر به زحمت می‌اندازید؟ در پاسخ می‌فرماید: آیا بنده شکرگزار خدا نباشم؟!
خدایا، پیشانی مرا بگیر و به طرف رضایت خودت ببر و از من راضی شو؛ خدایا تو مرا به راهی ببر که رضای تو در آن باشد؛ رضایتی که فراگیر است.
رسول خدا فرمود: برترین عمل در این ماه، پارسایی و تقوا پیشه کردن و چشم پوشی از آنچه خداوند حرام کرده، می باشد.
هر گاه تفکرکردن را بر همه کارهایت مقدم کردی، عاقبت کارهای تو نیکو خواهد شد.
در آخرت که سرانجامِ همه انسان‌ها روشن می‌شود؛ برنده کسی است که با اعمالش، یا با برخورداری از غفران الهی، از عذاب نجات یابد و بهشتی شود.
این نمازها هر دو رکعت به یک سلام است و با توجّه به این که بهترین اعمال، در ماه مبارک، نماز و قرآن است و این نمازها در بردارنده بسیاری از سوره های قرآن است، هرکس هر چند شب را بخواند؛ غنیمت است.
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: هر کس خانه دلش را به دوام یاد خداوند آباد کند، رفتار و کردارش در پنهان و آشکار نیکو می‌شود.
اللَّهُمَّ إِنِّی بِکَ وَ مِنْکَ أَطْلُبُ حَاجَتِی وَ مَنْ طَلَبَ حَاجَةً إِلَی النَّاسِ فَإِنِّی لا أَطْلُبُ حَاجَتِی إِلا مِنْکَ وَحْدَکَ لا شَرِیکَ لَکَ وَ أَسْأَلُکَ بِفَضْلِکَ وَ رِضْوَانِکَ.
انسان آزاد آفریده شد تا آزادانه بین درست و نادرست یکی را انتخاب کند؛ اگر درست را انتخاب کرد کمال است و بهشت و اگر نادرست را برگزید سقوط است و عذاب.
آنانکه غفلت بر دلشان حکم‌فرماست؛ چشم دارند اما نمی‌بینند؛ گوش دارند اما نمی‌شنوند؛ دل دارند اما نمی‌فهمند...
نکته دیگر اینکه این اثر، ملاک خوبی برای نمره دادن به روزه است. هر کس به خود مراجعه کند و با توجه به تأثیری که روزه در تقوا سازی او داشته است به روزه خود نمره دهد.
مشرکان مکه نیز با منع پیامبر اسلام ص و مسلمانان از زیارت خانه خدا عملا به سوی خرابی این بنای الهی گام برمیداشتند.بر این اساس می توان گفت کسانی که با متروک گذاشتن مسجد به نوعی باعث تخریب آن می شود.
