عبدالله گنجی می‌نویسد: امام خمینی(ره) هر نوع نظام غیر دینی را طاغوت و هر نوع اندیشه التقاطی را اسلام آمریکایی می‌دانستند. دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی به عنوان دو گفتمان رقیب در زمان امام آرایش گرفته بودند.
جهاد تبیین هم جانبازی و شهادت دارد و این‌گونه نیست که جهاد تبیین یک عملیات راحت و بی‌دردسر باشد که فقط با یک اراده و تصمیم کلید بخورد و تمام.
در گزارشی کوتاه به پشت پرده اتفاقات اخیر نرم افزار طاقچه پرداخته شده است.
پژوهشگر تاریخ معاصر گفت: در حال حاضر در گذار از یک پیچ تاریخی هستیم و در این راستا بررسی تاریخ مشروطه و شخصیت شیخ فضل‌الله نوری بسیار می‌تواند راهگشا باشد، متأسفانه 118 سال پیش عده‌ای از غفلت جامعه بهره بردند و این مبارز را به شهادت رساندند.
مصطفی سال ۹۲ راهی سوریه شد. در ابتدا به دلیلی تصور کردند که نفوذی است اما بعدها با داشتن چندین مجروحیت در میدان رزم به «شیر بیشه فاطمیون» معروف شد تا اینکه او در روز تاسوعا به شهادت رسید.
این روزها، بار دیگر عاشوراست. عاشورایی که به درازای همه روزهاست اگرچه عاشورای آن روز، فقط یک نیمه روز بود. و بار دیگر کربلاست، کربلایی که به پهنای همه سرزمین‌هاست، هر چند کربلای آن روز، قطعه زمینی کم‌عرض و طول بود. باز‌هم حرامیان در برابر یاران امروزی حسین بن علی(ع) به‌صف ایستاده‌اند اما، دیگر مانند آن روز غم‌زده، مولای مظلوم ما تنها نیست.
قرآن یک بیانیه آزادی و رهایی از قیودات شیطانی و جاهلی است. به تعبیر مقام معظم رهبری، غرب با قرآن‌سوزی از روی استیصال به یک امر خطرآفرین، توطئه‌آمیز و تلخ روی آورده و در برابر مسلمانان آرایش جنگی گرفته است.
آیت‌الله رشاد گفت: گاهی جُرمی بزرگ‌تر از یک جُرم بزرگ است و اشد مجازات برای سوزاندن قرآن، اقل مجازات است.
صد و چهاردهمین شماره ماهنامه «حلقه‌وصل»، به بررسی لایحه عفاف و حجاب و عملکرد مسئولان در این خصوص پرداخته است.
همزمان با ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) مراسم عزاداری در حسینیه امام خمینی(ره) و در حضور رهبر انقلاب اسلامی از امشب آغاز می‌شود که البته امکان حضور عمومی مردم وجود ندارد.
درپی جسارت به قرآن مجید در سوئد و پیام رهبر معظم انقلاب در این خصوص، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با مشارکت نهادهای فرهنگی بین‌المللی هم‌اندیشی علمی واکاوی ابعاد فقهی، حقوقی و سیاسی حکم رهبر معظم انقلاب در محکومیت قرآن‌سوزی را برگزار می‌کند.
حضور در مراسم تشییع یا ختم شخصیت ها که معمولا با شرکت چهره های موجه همراه است، خاتمی را از خیانت هایی که در دولت خود و سپس فتنه های سیاسی متعدد مرتکب شده، تبرئه نمی کند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی جسارت به ساحت مقدس قرآن مجید در سوئد را حادثه‌ای تلخ و توطئه‌آمیز و خطرآفرین خواندند و تاکید کردند: اشد مجازات برای عامل این جنایت مورد اتفاق همه علمای اسلام است.
دو کتاب «راه و رسم روشنگری» و «لپ‌تاپ پدر» از سوی به‌نشر (انتشارات آستان قدس رضوی) منتشر شد.
آنچه امروز در خیابان‌های پاریس، مارسی و... جریان دارد، جنبشی بر ضد همان بی‌عدالتی‌ها و اقدامات خجالت‌آوری است که در نامه سال ۱۳۹۳ رهبر انقلاب خطاب به جوانان اروپا و آمریکای شمالی، آمده بود.
آنچه امروز در غرب به عنوان یک زیست فکری شاهد هستیم، محصول فرآورده‌ها و محصولات به‌اصطلاح فیلسوفانه عصر مدرن است. این زیست، زیستی «سامری‌مسلک» است و نمونه‌های آن را در طغیان قوم بنی‌اسرائیل، قوم لوط و ثمود و عاد می‌توان سراغ گرفت.
تحقیق به قصد تبلیغ، کار ما را در حوزه تبیین از ابتدا جهت‌دار می‌کند. باید به خودمان بقبولانیم که تبیین از زمان تحقیق یا خواندن شروع می‌شود، نه بعد از آن. تأمل به قصد تولید مؤثر می‌افتد. تبلیغ مؤثر با تحقیق عملی ممکن می‌شود. بدون درک این همزمانی، تبلیغ، خبررسانی صرف می‌شود.
اجتماع بزرگ مردمی عفاف و حجاب که به مناسبت سالگرد کشتار مسجد گوهرشاد و روز ملی عفاف و حجاب در میدان آئینی امام حسین(ع) تهران و همچنین اغلب شهرهای ایران اسلامی برگزار شد، در روزهای اخیر به موضوع داغ شبکه های مجازی تبدیل شده است.
نمی‌خواهیم و بایسته هم نیست که «کلیات‌ابوالبقاء» ببافیم! از این روی در آغاز به سراغ نقطه پایان می‌رویم و آن اینکه، لایحه موسوم به «حمایت از عفاف و حجاب» برخلاف نامی که بر آن نهاده‌اند، نه فقط حمایت از عفاف و حجاب نیست، بلکه در صورت تصویب، گسترش بی‌حجابی را نیز به دنبال خواهد داشت.
وقتی نگاهی به اظهارات بسیاری از مقامات ارشد کشور می‌اندازیم، متوجه می‌شویم که بسیاری از آنها در این باره اظهار نظر خاصی نکردند ولی رهبری در بالاترین سطح سخنرانی‌های علنی خودشان به این موضوع پرداخته‌اند.
