سردار قاآنی درباره تحولات جدید سرزمینهای اشغالی پیش بینی کرد که در فاز جدید این تحولات فشار شدیدی به رژیم اشغالگر قدس وارد میشود.
مدیران MI6، CIA و موساد حق دارند بگویند مگر ما هزینه هنگفتی نکردیم و اسلام آمریکایی و شیعه و سنی انگلیسی نساختیم تا جهان اسلام را به جان هم بیندازیم؛ پس چرا از غزه تا پایتختهای اسلامی و غربی، همه دَم از ذوالفقار میزنند و تصاویر سید حسن نصرالله و شهیدان حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی مهندس را سر دست میگیرند؟!
تصمیم رهبر معظم انقلاب در خصوص کاهش زمان خدمت سربازی هرچند در ذهن دشمنان اخلال روانی ایجاد کرد و سبب پریشانی و دستپاچگی رژیم اسراییل شد، اما چندان مورد توجه رسانه های داخلی قرار نگرفت.
رسانهای که در موقعیت بحران نتواند اعتماد مخاطبان را به سمت خود جلب کند، بخشی عمدهای از شانس خود برای تأثیرگذاری بر میدان تحولات را هم از دست میدهد چرا که پشتوانهای برای همراه کردن افکار عمومی با خود ندارد.
افشین علاء از شاعران کشورمان در غزلی به انتقاد از سیاست سکوت مصر در قبال مسأله فلسطین پرداخت و با عنوان «مصر! چرا خفتهای» از زبان ادبیات برای این انتقاد استفاده کرد.
یکی از هشدارهایی که همواره به امریکاییها داده شده این است که وقتی از جنایتهای اسرائیل حمایت میکنند، باید هزینه آن را هم بپردازند.
حجتالاسلام علیرضا پناهیان گفت: شاید اولین آموزشی که باید به کودکان خود بدهیم این است که توحش اسرائیلیها زاییده و لازمه تمدن غرب است. تمدن غرب بدون این وحشیگریها زنده و پابرجا نیست.
میثم مطیعی مداح سرشناس کشورمان همزمان با جنایتهای رژیم صهیونیستی در غزه و شهادت جمع بسیاری از مردم فلسطین به خصوص زنان و کودکان مداحی جدیدی خواند.
امام موسی صدر میگوید: ما اسرائیل را شرّ مطلق می دانیم. بدتر از اسرائیل در جهان وجود ندارد. اگر اسرائیل و شیطان با یکدیگر بجنگند، ما در کنار شیطان می ایستیم. اگر اسرائیل با چپ بجنگد، ما درکنار چپ خواهیم ایستاد.
سهیل احمدی گفت: این که برخی از روشنفکران و سلبریتیهای ما در قبال موضوع فلسطین ساکت هستند از قساوت قلبشان و همچنین از کینه تاریخیشان از انقلاب اسلامی است. این حقد از انقلاب نتیجهاش سکوت در برابر ظلم و بیتوجهی به مظلوم است.
نویسندگان بسیاری کوشیدهاند از مقاومت و مبارزه گروهها و جنبشهای آزادیبخش در راه رهایی فلسطین بنویسند که نهضت مردمی دنبالهداری است که هر بار به شکلی خود را نشان میدهد
دبیر محفل شعر «سحر نزدیک است» گفت: این محفل شاعرانه دوشنبه ٨ آبان در سالن کوثر نهاد ریاست جمهوری برگزار میشود.
وقایعی عظیم که نهفقط برگ جدیدی در کتاب تاریخ است که شاید بتوان ادعا کرد، صفحه پایانی یک فصل برای گشودن فصلی جدید است؛ اما چرا عملیات طوفان الاقصی تا این اندازه مهم است؟
آشوبگران در اغتشاشات ۱۴۰۱، خیابان اسکندری را طوری ناامن کرده بودند که حتی عابران پیاده میترسیدند، وارد خیابان شوند و امکان تردد وجود نداشت.
محمدجواد یاوری گفت: شیعهای که در قبال جنایتهای اسرائیل در فلسطین سکوت کند، در زمان ظهور یار امام زمان(عج) نخواهد بود. سیره شیعیان نشان میدهد که آنان هموراه یاور مظلوم و دشمن ظالم بودند.
امروز بیداری جهانی تمامقد در برابر ستم عریان و ظلم مطلق صهیونیستها و شرکای غربی آنها ایستاده است. وجدان بشری ، جنایت علیه بشریت و جنایت جنگی را در فلسطین اشغالی برنمیتابد. امروز رژیم صهیونیستی یک جامعه ازهمپاشیده است.
تمدن اگر انسانی باشد، در ذات خود مسالمت و همزیستی را دارد؛ چنان که مسلمان و مسیحی و یهودی، قرن ها در شامات و فلسطین و بیت المقدس با هم زیستند.
کمتر از ظلم مردم به مردم و مردم به حاکمیت گفته میشود. شاید علت اصلی آن، نگاه نخبگان، سخنگویان و تریبونداران است. اما وقتی از ظلم به نظام سخن میگوییم یعنی چه؟ چه کسانی ظلم میکنند و چگونه این ظلم محقق میشود؟
«احسانالله خائف» درباره یکی از مأموریتهای شهید «آرمان علیوردی» میگوید: «جوانان فریبخورده در شهر اکباتان، شعار میدادند. آرمان رفت و بیش از یک ساعت با آنها صحبت کرد. در نهایت طوری شد که آنها با آرمان میگفتند و میخندیدند.»
کوروش علیانی، نویسنده کتاب «متاستاز اسرائیل» میگوید: وقتی میگوییم صلح با اسرائیل ممکن نیست یعنی تجریه نشان داده این حکومت آپارتاید از سیاستهای نژادی خود دستبردار نیست. این دولت امروزه برای کل جهان دندان تیز کرده است.