آشوبگران در اغتشاشات ۱۴۰۱، خیابان اسکندری را طوری ناامن کرده بودند که حتی عابران پیاده میترسیدند، وارد خیابان شوند و امکان تردد وجود نداشت.
محمدجواد یاوری گفت: شیعهای که در قبال جنایتهای اسرائیل در فلسطین سکوت کند، در زمان ظهور یار امام زمان(عج) نخواهد بود. سیره شیعیان نشان میدهد که آنان هموراه یاور مظلوم و دشمن ظالم بودند.
امروز بیداری جهانی تمامقد در برابر ستم عریان و ظلم مطلق صهیونیستها و شرکای غربی آنها ایستاده است. وجدان بشری ، جنایت علیه بشریت و جنایت جنگی را در فلسطین اشغالی برنمیتابد. امروز رژیم صهیونیستی یک جامعه ازهمپاشیده است.
شعار «نه غزه، نه لبنان، جانم فدای ایران» شعاری سطحی و بیپایه است. اگر قرار بود که اکثریت مردم ایران و همچنین حاکمیت در ایران، قائل به این شعار بودند، ما قطعا باید در خیابانهای تهران و همدان و کرمانشاه و... به صورت مستمر و در روندی پرخسارت با تروریستهای تکفیری داعشی میجنگیدیم.
حجتالاسلام رهدار گفت: الان در فلسطین شدیدترین و فاجعه آمیزترین جنایتها علیه بشریت دارد صورت میگیرد. ملت فلسطین این بار ظهور دیگری پیدا کرد، چرا که وقتی خودآگاه میشوید که دارید تاریخ را رقم میزنید.
تمدن اگر انسانی باشد، در ذات خود مسالمت و همزیستی را دارد؛ چنان که مسلمان و مسیحی و یهودی، قرن ها در شامات و فلسطین و بیت المقدس با هم زیستند.
کمتر از ظلم مردم به مردم و مردم به حاکمیت گفته میشود. شاید علت اصلی آن، نگاه نخبگان، سخنگویان و تریبونداران است. اما وقتی از ظلم به نظام سخن میگوییم یعنی چه؟ چه کسانی ظلم میکنند و چگونه این ظلم محقق میشود؟
«احسانالله خائف» درباره یکی از مأموریتهای شهید «آرمان علیوردی» میگوید: «جوانان فریبخورده در شهر اکباتان، شعار میدادند. آرمان رفت و بیش از یک ساعت با آنها صحبت کرد. در نهایت طوری شد که آنها با آرمان میگفتند و میخندیدند.»
کوروش علیانی، نویسنده کتاب «متاستاز اسرائیل» میگوید: وقتی میگوییم صلح با اسرائیل ممکن نیست یعنی تجریه نشان داده این حکومت آپارتاید از سیاستهای نژادی خود دستبردار نیست. این دولت امروزه برای کل جهان دندان تیز کرده است.
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در بخشی از این برنامه با ارائه اسنادی که برای نخستینبار منتشر میشد به طور مستند مناسبات کارگزاران پهلوی و اسرائیل تشریح کرد.
