موضوعاتی نظیر «وحدت اسلامی»، میتواند تمام موضوعات کلی و جزئی ذکر شده را تحت پوشش قرار دهد و از طرفی میتواند به تقویت جبههٔ مقاومت منجر شود و از طرفی اصلیترین حربۀ تمام پروژههای اخیر استکبار را که تفرقهافکنی میان صفوف مسلمانان است، خنثی کند.
بیشترین تاثیر گذاری ایشان در همان دهه نخست انقلاب اسلامی با همان سرود های معروفی است که از ایشان مثل «خمینی ای امام» و خیلی از سرود های ماندگار دیگر باقی مانده است. یا «آمریکا آمریکا مرگ به نیرنگ تو» و خیلی از سرود های ماندگاری که شنیده شده متعلق به آقای سبزواری است . شاید بیش از صد سرود، در طول این سال ها داشته و حداقل سی تا چهل سرود ایشان طوری معروف هستند که به خاطر می آوریم.
بعد از سلام و احوالپرسی و یکی دو تا حرف دیگر چند تا از شعرهایم را که آورده بودم حضرت آقا بخوانند، خدمتشان تقدیم میکنم. آقا نگاهی به آنها میاندازند و بیت اول یکی از غزلیات را میخوانند: « به حکم عشق نوشیدیم بس لاجرعه غمها را/ که رد کردیم با مستی تمام پیچ و خمها را» بعد به من میگویند: «خیلی خوب است، خیلی خوب است که راه پر پیچ و خم عشق را با مستی طی میکنید.»
آیین پاسداشت قادر طهماسبی(فرید) در سومین شب وصل در مجموعه فرهنگی و هنری اسوه برگزار شد. در این مراسم حسین قرایی و محدثی خراسانی و شکارسری و اوحدی ،اسماعیلی و مومنی شریف در وصف استاد قادر طهماسبی(فرید) به سخنرانی پرداختند
سومین شب وصل، سلسله نشست های پاسداشت بزرگان عرصه فرهنگی انقلاب اسلامی، امروز شنبه ۲۲ اردیبهشت ماه از ساعت ۱۷ در مجتمع اسوه برگزار می شود.
زبان شعری سامانی، زبانی سالم و میانه است، غزلیات «ایما» نشاندهنده اشراف شاعر بر تکنیکهای شعری است و اشاراتی که در شعر او وجود دارد، حکایت از مطالعه زیاد در حوزه ادوار مختلف شعر فارسی دارد. در اشعار سجاد سامانی ارتباط افقی ابیات جایگاه ویژهای دارد و از کلمات آرکائیک نیز به نحو احسن استفاده میکند.
نصرالله مردانی شاعری نوآور و صاحب سبک است و از سویی از سنت سلف پیروی میکند و الفاظ و کلمات در حوزه هنر شاعرانه او رام و فرمان برند. اشعار او در قالبهای شناخته شده عروضی است و خود معتقد است: «این قالب نیست که نو یا کهنه بودن شعری را میرساند؛ بلکه اگر شعر نو باشد؛ یعنی با شرایط و نیازها هماهنگ باشد در هر قالبی که زیانی به محتوا نرساند و بلکه آن را مؤثرتر و زیباتر کند بیان شود شعر نو است.»
بر این باوریم که مکتب امام روحالله، همواره بالنده و پاینده است و رکود و رخوت و قعود هیچگاه در آن راه ندارد. بنایی که آن امامِ حقطلب برپا کرد، از آن رو که ریشه در معنای بلندی به نام اسلام ناب محمدی دارد، در استواری و فخامت، بینظیر است. این بنای بالا بلند و این منظومه متقن، حقطلبان و ستمستیزان را از اقصای عالَم، گردهم آورده و آنها را برای ماموریتِ مهمِ «برکشیدنِ مستضعفین» و «به زیر کشیدنِ مستکبرین» مهیا میسازد.
حمید سبزواری، صریح و ثابتقدم و موقعشناس، هنر والا و فاخر خود را به خدمت گرفت تا انقلاب اسلامی و نظام برآمده از آن را از جنبه اثرگذار شعر روان و جذّّاب، تغذیه و تأمین کند. سرودها و منظومههای بلند و غزلها و قصیدههای خوشساخت و پر مضمون او، ثروت ادبیِ درخوری را تقدیم انقلاب کرد. با انقلاب زیست و برای اسلام و انقلاب سرود و وفادارانه در کنار انقلاب ماند.
بسیاری از بچهها به خواندن شعر علاقه زیادی دارند و بیشتر آن ها وقتی وارد دوران نوجوانی میشوند، شروع به خواندن اشعار سهراب سپهری، نیما یوشیج و... میکنند. البته این اتفاق تازهای نیست و در دوران گذشته هم نوجوانان اشعار حوزه بزرگ سال را میخواندند.
سیدمهدی موسوی تبار در چهارپارهای مرثیهای برای جان باختگان نفتکش سانچی سروده است.
آیین «شب شاعر» سازمان اوج در چهلمین ایستگاه خود به واکاوی اشعار و تاثیرات سپهر انقلاب پرداخت و در این مراسم مسعود دهنمکی، وحید جلیلی، نصرالله پژمانفر، محمدصادق کوشکی، حمید داودآبادی، مصطفی محدثی خراسانی و... به بیان خاطراتی از ابولفضل سپهر پرداختند و هر کدام از نگاه خود تاثیرات سپهر را در پیش برد اهداف انقلاب اسلامی از طریق زبان مردم بودن شعرهایش، واکاوی کردند.
برای ساکنان ایالت پنجاب پاکستان، طلوع خورشید چهارشنبه ۲۴ دی ماه ۱۳۶۴، پیامآور پایان یک انتظار چند ساعته بود. روز قبل از آن قرار بود، مهمانی به لاهور مرکز این ایالت سفر کند، اما ازدحام جمعیت و استقبال گستردهی مردم در اسلامآباد مانع از حضور این میهمان در لاهور شده بود و این سفر به صبح روز چهارشنبه موکول شد. مردان و زنان از روستاها و شهرهای اطراف لاهور خود را به این شهر رسانده بودند. در میان خیابانها پارچهنوشتههایی به زبان فارسی حال و هوای شهر را دگرگون کرده بود.
در آمریکا و با ایرانیها همیشه بحثمان این بود که ما با علم به اینکه این مالیاتی که میدهیم به جیب اسرائیل میرود اینجا هستیم و گیرم که بگوییم ما کارهای اینها را قبول نداریم. مالیات ما دارد خرج بمبی میشود که روی سر مسلمانان دیگر میریزند؛ این دغدغه بزرگ بود.
صحبت کردن درباره مرحوم چایچیان در حد توان همچون من نیست چرا که هم از نظر قدرت معنوی و هم از نظر معلومات و دانش ادبی و دینی کوچکتر از آن هستم که درباره آن پیرغلام و شاعر پیشکسوت اهلبیت(ع) سخنی بگویم. اگر بخواهیم درباره اشعار او سخنی بگوییم همان بهتر است بگوییم او شاعری بود که علامه امینی(ره) بارها از اشعار پرمحتوا و با پشتوانه علمی و دینی وی تعریف و تمجید کرده بود.
حسان سالهای سال برای اهلبیت(ع) قلم زده و آثار ماندگاری مانند« آمدم ای شاه پناهم بده» را خلق کرده که همه ما هرگاه به زیارت سلطان علی ابن موسی الرضا(ع) میرویم یا مرغ دلمان هوای مشهد میکند و دلتنگ آقایمان میشویم زمزمه میکنیم و اشک میریزیم.
مهدی چراغزاده، از شاعران جوان کشور، تازهترین سروده خود را به مردم کرمانشاه تقدیم و با خانوادههای جانباختگان ابراز همدردی کرد.
سرودههای متعددی در سالهای متمادی در هیئات خوانده شده و دل عاشقان کربلا را با خود همراه میکند، اما شاید کمتر کسی بداند که شاعر این سرودهها کیست؟
مهدی جهاندار در شب تاسوعا شعری برای حضرت عباس سروده است که متن کامل این شعر زیبا را در ادامه خواهید خواند.
مرتضی حیدری آل کثیر پیرامون دیدار شب گذشته مقام معظم رهبری با شاعران گفت: مهمترین و جالبترین نکته دیشب از نظر من همان اشاره حضرت آقا به مسئله «هجو» بود که فرمودند مثلا یک نظام قبیلهای مانند عربستان با یک جاهلیت مدرن آمدهاند و رقص شمشیر میکنند که اینها را باید به هجو بیان کرد.