کودک یمنی شعری حماسی را در زمینه قهرمانی های مردم یمن و مقاومت آنها میسراید.
یک شاعر سیاستزده که سالها سابقه بهرهبری از انواع نهادهای حکومتی از جمله صداوسیما را دارد، از «زمانه بیآبروی لالپرست»(!) شکایت کرد و صداوسیما را هدف تخریب قرار داد!
به همت بنیاد کرامت امام رضا(ع) و مجمع شاعران اهل بیت(ع)، آیین اختتامیه همایش ملی «موکب کلمات» در سالن همایشهای بابالجواد حرم مطهر رضوی برگزار شد.
توران شهریاری شاعر برجسته زرتشتی کشورمان است. وی ششمین وکیل زن در ایران است. این بانوی زرتشتی را میتوان یکی از نمادهای گفتگوی ادیان بر محور اهل بیت(ع) به شمار آورد.
امام سجاد علیهالسلام پس از شهادت امام حسین علیهالسلام در محرم سال ۶۱ قمری، در ۲۳ سالگی به مقام امامت نایل آمد و در سختترین و دشوارترین تاریخ امت اسلام، رهبری شیعیان و محبان اهل بیت علیهمالسلام را بر عهده گرفت و راه و روش پدران و نیاکان پاکنژاد خویش را استمرار بخشید.
عیسی محمدی، شاعر و روزنامه نگار، یکی از سروده هایش با موضوع شهید و شهادت را در اختیار حلقه وصل قرار داده است.
خوشدل تهرانی، شاعری که هرچند او را نمیشناسیم، اما سرودههای او ورد زبان تکتک ماست. شاعر گمنام روضههای حسینی، هر ساله با سرودههایش در مجلس عزای آلالله حضور دارد.
در مجموع 700 اثر ارسالی به کنگره شعر «موکب کلمات» که شامل 500 شعر و 200 نوحه می شود درنهایت با نظر هیات داوران 13 نفر در روز اختتامیه چهارم مهرماه در مشهد مقدس تقدیر خواهند شد.
در شب ولادت امام حسن مجتبی (ع)، رضا یزدانی از شعرای کشورمان در دیدار با رهبری شعری را درباره شهدا قرائت کردند که این روزها با حذف نام شهدا از معابر و خیابانها، شنیدن این شعر، خالی از لطف نیست.
مراسم بزرگداشت روز شعر و ادب فارسی که به مناسبت سالمرگ شهریار شاعر ایرانی نام گذاری شده است با حضور سید عباس صالحی وزیر ارشاد در برج میلاد تهران برگزار شد.
امام حسین آمد که ثابت کند، تا ظالم و مظلوم هست مسیر سرنوشت آدمیت، به دوراهی کوفه و کربلا منتهی می شود. اما ندای «یا لیتنا کنا معک» قرار نیست من و تو را به هزار و اندی سال پیش بازگرداند تا در رکاب حسین «علیه السلام» شمشیر برکشیم و به جنگ سپاه کوفه و شام راهی شویم. افسوس! هر بار وقتی ندا در میدهیم که «کاش بودم و تو را یاری میکردم» یک شمه از جلوه های عاشورایی را برایت عیان میکنند.
زمان جنگ وقتی جوانها میخواستندبه جبهه بروند یا در شبهای حمله اسم حسین(ع) ذکر لب همه بود و بعد از روضهخوانی و سینهزنی راه میافتادند. اگر نبود اسم امام حسین(ع) که خون این جوانها را به جوش بیاورد ما امروز در جنگ بازنده درجه یک بودیم، چیزی نداشتیم. زمان شاه آفتابه میساختند الان داریم به برکت انقلاب اسلامی موشک میسازیم و باید بدانیم خود این انقلاب از برکت امام حسین(ع) است.
حالا دیگر باور کرده ایم که برای مستکبرین، سن و سال مهم نیست، آنان بی هیچ تأثر و تألمی، پیر و جوان و خردسال و حتی کودک شیرخواره را از دم تیغ میگذرانند. و تمام امید خانه ای را در زیر بارش شیطانی جنگنده های خود به آغوش مرگ میفرستند، بی آنکه خطری برای آن ها داشته باشند. آن ها میدرند و میکشند، چرا که خوی گرگ ها دریدن است و این میل جز با دریدن، فروکش نمیکند.
یكی از نوحهخوانان قدیمی تهران میگوید: «میرزا قبر میخواهد چه كار؟ اسم و رسم را برای چی لازم دارد. شب و روزی نیست كه نوحهای اهل حرم میر و علمدار نیامد نهتنها در كربلا كه در سراسر دنیا خوانده نشود. همین برای او كافی نیست؟».
عبدالله پیش از آنکه صدای «هل من ناصر» ولیاش برخیزد، به حمایت از او برخاست. درست است که یک طفل در برابر آن همه مرد جنگی کاری از پیش نمیبرد. اما عبدالله جان خود را فدا کرد و نخواست زنده باشد تا حقیقت را در پیش چشمانش قطعه قطعه کنند.
در زمانه شدیداً «سیاسی» ما که افق فهم انواع مسائل چیزی نیست جز «افق سیاست»، هیچ ادبیاتی نمیتواند از اتصاف به آئینی بودن برخوردار باشد و در عین حال خود را از چنین افق فراگیری بر حذر بدارد.
بهرغم رویشهای چشمگیری که شعر آیینی پس از پیروزی انقلاب داشته است، ما متاسفانه با ریزشهایی هم مواجه بودیم. آثاری که بیشترشان در قلمرو شعر ولایی قرار میگیرند، از لحاظ محتوایی آفتزده هستند. یعنی بایدها و نبایدهایی و مولفههای الزامی و پرهیزی را که در ارتباط با شعر آیینی مطرح است و هر شاعر متعهد و متدین باید به این مولفهها تن بدهد، رعایت نمیکنند. بعضی از این مولفهها جنبه الزامی و برخی جنبه پرهیزی دارد. آن جنبههای پرهیزی خطوط قرمزی هستند که ما حق نداریم از آن خطوط قرمز عبور کنیم.
هفتمین کلاس هفتمین اردوی آموزشی شعر جوانان انقلاب اسلامی (آفتابگردانها) با حضور «علی داودی» و با موضوع «حقایق و دقایق شعر نو» برگزار شد.