باورتان میشود شخصی در فاصله نوشتن 2 یادداشت دچار چنین تناقضی شده باشد؟ شهابالدین حائری مدعی 2 گزاره شده است: اولا امور امضایی در دین، اسلامی و غیر اسلامی ندارد و حکومت هم از جمله این امور است. دوم: جمهوری بدون پسوند اسلامی، اسلامیتر است!
فصل جدید «مهربانو» که با محوریت معرفی مادران و بانوان موفق و کارآفرین در شبکه پنج سیما تولید شده به زودی روانه آنتن میشود.
امام خمینی(ره) میفرماید: والله اسلام تمامش سیاست است، اسلام را بد معرفی کردند سیاست مُدُن (جوامع) از اسلام سرچشمه میگیرد. اسلام دین سیاست است قبل از اینکه دین معنویات باشد.
52 سال پیش، بحرین به راحتی آب خوردن از ایران جدا شد و محمدرضا پهلوی آن را به انگلیسیها بخشید؛ چون دیگر مروارید اعلاء نداشت! به قول خسرو معتضد: آنقدر که ما آسان بحرین را از دست دادیم، هیچ کشوری پاره تنش را از دست نداد.
نشست علمی-تخصصی «مدیریت بلایای طبیعی از نگاه اسلام» به همت مجموعه فرصت (شبکه مدیریت مردمی بلایای طبیعی) و با مشارکت تعدادی از نهادهای علمی کشور برگزار می شود.
عبدالله گنجی مینویسد: امام خمینی(ره) هر نوع نظام غیر دینی را طاغوت و هر نوع اندیشه التقاطی را اسلام آمریکایی میدانستند. دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی به عنوان دو گفتمان رقیب در زمان امام آرایش گرفته بودند.
تعجب نکنید اگر در سالهای بعد بیبیسی در لندن هیئت برگزار کرد. عاقبت نفاق است دیگر!
اظهارات عبدالحمید برای همراه نشان دادن خود با عواطف قوی ملت ایران نسبت به امام حسین علیه اسلام، در حالی است که وی کاری جز خوش خدمتی نسبت به یزیدیان زمان و دشمنان اسلام ناب محمدی (ص) نداشته است.
هر آن چیزی را که پیامبر اکرم (ص) در بعثت به دست آورد، در غدیر نیز به دنبال همان بود و در عاشورا هم نتیجه همان دستاورد بعثت و غدیر شد.
بهنشر، خطمقدم، شهید کاظمی، راهیار و ... ناشرانی هستند که پس از کشف حجاب کارکنان طاقچه، با این پلتفرم توزیع کتابهای صوتی و الکترونیکی قطع همکاری کردند. بعضی از آنها از طاقچه بابت بدهیهای گذشته طلبکار هم هستند.
این روزها، بار دیگر عاشوراست. عاشورایی که به درازای همه روزهاست اگرچه عاشورای آن روز، فقط یک نیمه روز بود. و بار دیگر کربلاست، کربلایی که به پهنای همه سرزمینهاست، هر چند کربلای آن روز، قطعه زمینی کمعرض و طول بود. بازهم حرامیان در برابر یاران امروزی حسین بن علی(ع) بهصف ایستادهاند اما، دیگر مانند آن روز غمزده، مولای مظلوم ما تنها نیست.
همزمان با ماه محرم، کتاب «رحمت حکیمانه» با رویکرد پاسخ به سؤالات و شبهات تاریخی و دینی خشونت در اسلام از سوی بهنشر (انتشارات آستان قدس رضوی) منتشر و راهی کتابفروشیها شد.
مطالعه و پژوهش در متون تاریخی و کهن ایران بیانگر این نکته است که حجاب و پوشش قدمت تاریخی در ایران باستان داشته است.
در تحلیل ریشۀ واقعۀ عاشورا باید خاموشی و انفعالِ خواص اهل حقّ را علت اصلی شمرد و انگشت اتهام را به سوی آنها چرخانید؛ چراکه امام جامعه را تنها نهادند و در مسیر تحقق غایات قدسی، به حمایت گفتاری و عملی از او برنخواستند.
نخستین کنگره نوحهها و نغمههای عاشورایی در سه زبان فارسی، عربی و آذری و گویشها و لهجههای بومی ایرانی محرم و صفر ۱۴۰۲ برگزار شد.
چشمانداز جمهوری اسلامی ایران در افق 1404 که 20 سال پیش از سوی رهبری معظم انقلاب اسلامی به عنوان مبنای سیاستهای کلی چهار برنامه پنج ساله آینده ابلاغ شد دارای ویژگیها و محورهای حکیمانه است که در بخشی از آن جامعه ایرانی را در این افق معرفی میکند.
در بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب به مناسبت عید سعید غدیر خم آمده است: مسئلهی امامت و مسئلهی ولایت و زنده نگهداشتن غدیر، به یک معنا زنده نگهداشتن اسلام است.
شهید مطهری مینویسد: نقش مثبت الغدیر در وحدت اسلامی از این نظر است که اولاً منطق مستدل شیعه را روشن میکند. ثانیاً ثابت میکند که پارهای اتهامات به شیعه که سبب فاصله گرفتن مسلمانان دیگر از شیعه شده است، بیاساس و دروغ است.
رخداد غدیر را تمامی مذاهب چندگانه اسلامی نقل کردهاند و هیچیک وقوع آن و انتصاب حضرت امیر علیهالسلام به امامت و خلافت بعد از پیامبر اکرم(ص) را نفی نکردهاند.
هتاکی به شعائر مسلمین با هدف تحقیر و حذف آثار اسلام در منطقه اروپا و جهان غرب بود اما اثر بومرنگی داشته است. قرآن سوزی امروز نوعی واکنش راست افراطی در اروپا به روند رشد جمعیتی مسلمین در جهان بالاخص در کشورهای اروپایی است.