اگر اعتراض نباشد، انتظار فرج هم پدید نمی آید و براساس «خلایق هر چه لایق» و نیز برخی از قوانین مکتوب و مستور عالم، باید نگران وضع بدتر هم بود؛ چرا که رضایت به پستی و کم بودن، باعث سقوط انسان به ادنی مراتب هستی می شود.
مداح پیشکسوت دوران دفاع مقدس گفت: مداحان صف اول محرم و صفر هستند، دشمن میخواهد قداست مداحان را از بین ببرد تا دستگاه سیدالشهدا (ع) را تضعیف کنند.
کسی که قرار بود برود در پارتی شرکت کند و خلسهای را تجربه کند، حالا این خلسه را تحت عنوان مشروعی مثل هیئت به دست میآورد و خانواده هم به همین نام مقدس هیئت اعتماد میکند و همین فضای خلسه، بُعد تفکر را از شخص سلب میکند و از طرفی هم توهمی از اسلام در ذهن فرد به وجود میآورد. در این صورت است که با شخصی مواجه خواهیم شد که هیچ نگاه استکبارستیزانهای از عاشورا و هدف والای اباعبدالله(ع) در او وجود ندارد و حتی بدتر آنکه مهارت تفکر و تحلیل را هم از او گرفتهاند.
آیت الله صدیقی گفت: پیامبر فرمود اگر نگران نبودم که بگویید مقام علی بالاتر از پیغمبر است از آنچه تا قیامت واقع میشود همه را برای شما میگفتم.
امام رضا(ع) فرمود: روز غدیر روز تبسم به روى مؤمنان است، کسى که در این روز به روى برادر مؤمنش تبسم کند، خداوند در روز قیامت نظر رحمت به او مىافکند، هزار حاجتش را برآورده ساخته و صورتش را زیبا مىسازد.
مسئول کانون های فرهنگی هنری موعود شهرستان سیریک از برگزاری سومین جشنواره فرهنگی، هنری و ورزشی مردمی «ولایت» در این شهرستان خبرداد.
حجت الاسلام علیرضا پناهیان در مراسم جشن میلاد امام رضا(ع) گفت:مهمترین ویژگی امام رضا(ع) این است که صریحترین فریادگر ولایت بودند.
رئیس ستاد مرکزی دهه فجر انقلاب اسلامی با اشاره به برگزاری 20 هزار برنامه در مراسم آیینی و مردمی دهه فجر تصریح کرد: دهه فجر باید بتواند زمینه عملی همدلی دولت و ملت را فراهم کند.
استاد حوزه و دانشگاه به تبیین معنای واقعی تقوا پرداخت و گفت: تقوا به معنای اطاعت از ولی خدا و عدم سرپیچی از امام زمان(عج) است و مسلمان واقعی با دیدن و شنیدن کلمه تقوا به یاد ولایت میافتند.
کارشناس تاریخ اسلام در سخنرانی پیش از نماز جمعه گفت: بهترین حکومتها حداکثر به دنبال این هستند که جامعه از نظر سطح رفاه، امنیت و ثروت بالا رود اما به اینکه تکتک مردم سعادتمند شده و به رشد برسند کاری ندارد و این وظیفه ولایت است.
عبادت در بالاترین درجه سیر معنوی انسان با اخلاص، بدون ترس از جهنم و علاقه به پاداش صورت میگیرد، این عبادت در نتیجه محبت خداوند حاصل میشود.
همین نقد و اعتراضها به شریعتی، شهید مطهری را متوجه شریعتی کرده و با او آشنا میشود. شهید مطهری، ایشان را به تهران میآورد و در پروژهای و کتابی مشترک که خود مطهری ویراستاری آن را برعهده دارد با عنوان «محمد(ص) خاتم پیامبران» در حسینیه ارشاد شریک میکند. حتی در حسینیه ارشاد نیز آن مقالاتی که مرحوم شریعتی مینویسد هنوز با همان شاخص اشراقی لویی ماسینیون معروف فرانسوی است که به شدت مسلط است. همان مدل اسلامشناسی مشهد خود را در محمد(ص) خاتم پیامبران مینویسد.